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古人房中术深浅论

正文字体:  
日期:2006-02-17 来源:互联网
内容提示:而女子则不同,女子需要较长时间的前戏,以使性欲提高,以致高潮时间来得较迟。同时男人不可有只顾泄欲的心理,而忽略女子的反应。若循此系统,爱抚女子,很能使女子春情勃发,提升性感,完成达到高潮目的。古人房中术的爱抚技巧,是从手指尖到肩膀,足趾尖到大腿,彼此轻缓地爱抚。

根据医学测验结果的显示,男子比较容易勃起,达到高潮,而高潮之後,又突然成垂直线的降入无性感期。而女子则不同,女子需要较长时间的前戏,以使性欲提高,以致高潮时间来得较迟。通常都是男于先射精,而使性交草草收场。

素女有见於此,便提醒黄帝:在交合时应有心理准备,视对方为瓦石,不要太激动,要珍惜自己精气以免泄精太早,而对方还不能达到高潮,以致影响性交情趣。

类似这种男子提早射精的问题,可说是既古老而又新鲜的问题。现代人应该仍然谨守素女经提示的原则,男女的高潮尽量相互配合。同时男人不可有只顾泄欲的心理,而忽略女子的反应。

犹太人做爱的习惯,是必须要获得妻子的完全同意,然後再进行。丈夫只顾自己性欲的满足,而不能给予妻子相当的快乐,即被视为:“婚後的强奸”,这种事情,在犹太人的伦理社会观里,被列为严厉之禁,因为他们是很重视:“性为人权”这句话的。

中国古代,一些聪明人,利用针灸的原理,作为培养交合前的性感前戏动作。针灸原理,是根据十四经络脉穴路线,刺激反应而达到预期效果。若循此系统,爱抚女子,很能使女子春情勃发,提升性感,完成达到高潮目的。

古人房中术的爱抚技巧,是从手指尖到肩膀,足趾尖到大腿,彼此轻缓地爱抚。

脚,是先从大拇趾及第二趾开始,而後逐渐向上游移,因为腿部的神经末梢是由上而下分布的。

手,则由中指开始,而及食指与无名指,三指交互摩擦。先磨擦手背,而後进入掌心,由掌心向上游移,用四指在手臂内侧专心爱抚,渐上肩膀。

在手脚的爱抚动作完毕後,男人的左手就紧抱女子的背梁,右手再向女子重要的性感带爱抚,同时进行接吻。接吻也是依顺序渐进的,要先吻颈,再吻额。男人也用嘴吮吻对方的喉头、颈部和乳头,并用齿轻咬耳朵等女子的敏感带。

经过上述的程序,充分爱抚女子身体的各主要部位後,再慢慢进行“九浅一深”,或“八浅二深”的交合方式,对方就得到十分快感,显现出非常满足的样子。

虽然西医根据解剖生理学原理,获悉性交前必须花相当的时间来爱抚女子性感带,可是远不如中医针灸原理,由机能生理学的方式来得有效。因为按前述方式专心一意地爱抚女子经络,则对方的感应是非常敏锐快速而自然的。

俗云:“九浅一深,右三左三,摆若鳗行,进若蛭步。”这十六字足以描绘男人在交合时应有的技巧。其最主要的目的,还是在教男人自行理智控制,尽量使女子快乐,达到高潮,而自己能避免过早泄精。

阳具先浅进九次,使女子春意荡漾,心猿意马,然後再作很深入的一掣,是谓“九浅一深”。因为在九次浅进时,女子能感受温柔的摩擦的快感,然後又受到狠命的一插,心动气颤,男人龟头直抵阴户深处,女子即刻会陷入极度的兴奋状态,阴道发生反覆膨胀及不断紧缩的现象。愈是如此,则对阳具的介入,更能体会出交合快感。

除了九浅一深外,阳具还需左冲右突,摩擦女子阴户右边三次,再左边三次,此际,女子又复感受到不同的快感,来自阴道两壁,性欲便更是高涨,不能自己。

此外,男人阳具在进出阴道时,不可呆板地一抽一送,必须像鳗鱼游进,横向摆动身体,以使女子阴道两壁都能感受到阳具的冲突。或是在进出阴道时,采用像蛭虫走路一般,一上一下地纵著身体拱进。如此女子的阴道上下壁也能明确地感受到阳具插擦快感,终而神魂颠倒,乐不可支而达到高潮

中国隋唐时,有一本性古籍《玉房秘诀》,其中载有“八浅二深,死往生还、右往左往”。“九浅一深”也好,“八浅二深”也好,都是殊途同归,指的是性交的韵律。同时限制深入的次数,除非很特殊的例子,女子才需要每次的插入,都要直抵阴道最深处,因为每次都深入,这种强烈的快感,极易导至性感的麻痹不觉,反而弄巧成拙。正像在背上搔抓止痔,若是过於用力而次数又太多,很容易便造成疼痛的後果。

“死往生还”,指的是男子阳具在阴户内因受内壁的蠕动紧缩和温度的刺激,很容易就会不自主地泄精,因此在发现阳具感动而坚硬时,应立即抽出阴道,待它稍软後,再行插入,也就是所谓的死往生还,也就弱入强出的意思。

“右往左往”,是指阳具必须在阴道两壁,交互磨擦。

《玉房秘诀》、《素女经》以及所有的性古籍的原则,都主张男人应尽量理智,延後射精,以配合女子高潮的到来。这种原则,直到今日,仍然是医学界所一致主张的。

男人若能按上法经常锻炼,必能增强交合的持续力,则不但夫妻鱼水之欢,丈夫更能常保精壮,而百战百胜。

来源:互联网

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