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性修练方法(内丹阴阳双修)

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日期:2006-02-17 来源:互联网
内容提示:我国古代总结出了众多的房室养生方法(房中术),其中以道教的内丹阴阳双修方法最为神秘。道教的内丹阴阳双修派认为:男女共同修练内丹是修行的正确方法。男采女精、女采男精,并达到最大程度的阴阳平衡。这样就能修练出生命的精华-内丹,最后丹成成仙。

绝大多数男子都希望自己能够拥有满意的性能力,能够在性生活中“征服”对方,带给所爱女子性的欢欣和满足,从而令雄性的自尊心和自信心得到极大的满足。这种由体内雄激素左右的情感是男子与生皆来的,难以摆脱。

要达到这一目的,要求男子能够拥有“召之即来,来之能战,战之能胜”的性能力。

拥有较强性能力的基本条件是:

1、良好的对性刺激的反应能力:即接受正常的性刺激后迅速出现阴茎的满意勃起。即“召之即来,来之能战”。

2、能够做到收发自如,控制自己在性交中的反应、决定性交的时间,即“战之能胜”。如果男性们做到了这两点,就不折不扣地成为了一个性爱高手了,要带给所爱女子性的欢欣、愉快也是轻而易举的事了。

那么,该付出何种努力才能够达到这种境界呢?

我国古代总结出了众多的房室养生方法(房中术),其中以道教的“内丹阴阳双修”方法最为神秘。道教的“内丹阴阳双修派”认为:男女共同修练“内丹”是修行的正确方法。当男女进行不以泄欲为目的的交合时,男子是“交而不泄”即性交却不射精的。他们通过男女间相互互补。“男采女精”、“女采男精”,并达到最大程度的阴阳平衡。这样就能修练出生命的精华-内丹,最后丹成成仙。

现代人当然知道靠“男女双修”是不可能达到“得道成仙”的目的的。但学习他们的方法却可以任意控制性生活时间,大大改善性生活质量,这是不容置疑的。由于这一方法一直以来都是秘传不宣的,能真正了解、掌握它的人不多。我本人是气功及民间功法爱好者,我有缘从前辈教导中学习到一些关于“男女双修”的方法。即使以今天的观念来看,它们还是极有科学性的。

我在这里以“内丹阴阳双修法”为基础,结合现代医学知识,总结出一套性修练方法,给大家作详细说明,让有兴趣的朋友一起分享、修习。

总体上,要彻底改善、提高自己的性能力分三个步骤、阶段:

一、百日筑基:这是将身体机能调节到最佳状态,为日后的修炼打下基础的必要措施。

1、相信没有人怀疑,要享受性爱生活最基本的条件是要有一个健康正常的身体,没有健康的身体其它一切就无从谈起。而调节身体健康的方法有:

·气功(静坐、站桩、太极拳等):气功是传统的保健养生方法,它能够让人体的交感神经系统和副交感神经系统达到最大的平衡。进行气功的修练时要求做到心无杂念、意守丹田。让全身各系统得到充分的调理、康复,达到人体内各器官机能的平衡和谐,将人的神经、内分泌系统平衡调节到最好状态。现代医学已经证明,气功是最好、最自然的调节人体神经功能、内分泌平衡的方法。而气功的保健养生功能还远不止这些。尽管近年一些伪气功让气功的声誉受到一定程度损害,但气功的保健养生功效是不应受到置疑的。

如果你有气功基础,进行内丹阴阳双修法的“百日筑基”并不难的。它的要点是:每天早晚(子时后午时前),服用“百日丹”15分钟后,在空气质量好的静室,进行气功锻练:放下杂念,调整呼吸畅顺,进入气功状态。入静后,意念集中在丹田,即“气沉丹田”或“意守丹田”。练习过气功的朋友都应该知道,当意守丹田时,丹田充实、发热时阴茎是不由自主地勃起的,这就是所谓的“气盛阳起”。只不过一般气功师或气功书籍都要求此时要有意转移注意力,让勃起消失;而内丹阴阳双修法的“百日筑基”追求的正是这种阴茎的自然勃起。此时,要继续意守丹田,维持阴茎的勃起,直到练功结束。经过这样的气功修练,阴茎的勃起能力就会得到很大的提高。气功锻练能够改善和提高勃起功能的现象在很多气功修练者中都可以得到证实。我曾经有感而发,写了一编文章“伟哥”与气功,有兴趣的朋友可以去看看,或者有所启发的。

·有氧运动:对于一些并未学习过气功的朋友来说,半路出家重新学习气功可能比较困难。我建议他们进行每天的运动来调节身体的机能。运动以有氧运动为理想。有氧运动是指需要消耗大量氧气的运动如:慢跑、游泳、骑车、健身操等。由于进行此类运动时需要消耗大量的氧气,使得人体的血液循环系统和呼吸系统得到有效的刺激,从而有效地调节机身体各系统机能。有氧运动对身体各系统机能的锻练效果远比无氧运动(举重、短跑等)的效果要理想得多。这是由美国空军运动研究室医学博士库珀(DrKennethH.Cooper)经多年研究所得出的结论,为全世界大多数的运动学家所认同。有氧运动的要点是:1,持之以恒。坚持每天运动,每次运动至少15分钟,最好是30-60分钟的运动时间。不能每天坚持的也应至少不低于每周4次运动时间。2,循序渐进。开始时运动量不要过大,只要有呼吸急促、心率加快的感觉就可以了,并在日后渐渐加大运动量。详见:“有氧运动”。

2、性系统功能的调节:在“百日筑基”阶段,除了需要打下坚实的身体基础外,更要将性系统的功能调节到最好的状态。

人体的性系统功能是由丘脑下部-脑垂体-性腺轴来进行调控的,它们是一套极为复杂的神经、内分泌组合系统。要让人的性功能维持在最佳状态,就必需要让丘脑下部-脑垂体-性腺轴这一性调节系统保持平衡、发挥最大的功效。为了达到这一目的,进行“内丹阴阳双修”的道士们都服用一种称之为“百日丹”的药物来调节性系统功能。同样,我在十多年的临床实践中也是使用百日丹来治疗性障的,并收到了满意的治疗效果。在服用百日丹的同时是需要进行一些辅助方法的。

3、此外,“百日筑基”强调的是在此阶段停止一切性活动。让性系统得到充分的休息、康复,并将性系统的机能提高到一个更高的层次。对于普通人来说,绝对停止性活动是困难的。但我们至少应该做到只有在身体有了迫切的性生理需求时才考虑进行性生活。这既符合“先肾后心”的性保健原则,又能够让性系统得到最大程度的休息、康复,为下一步修练打下坚实的基础。

二、止泄固元、交而不泄:经过第一阶段的调节,身体机能得到了满意的改善、提高,体内的神经、内分泌系统也调节到了理想的状态,就可以进入“止泄固元、交而不泄”的训练阶段。此阶段实质是锻练、提高外生殖器的耐受刺激的强度(阈值),同时也学习抑制大脑神经中枢的过度性兴奋,使得“阴阳交合而不泄”。而我们修练的目的并不是要交而不泄,我们能够做到收发自如、自主控制性生活的时间就已经足够了。

这一阶段的方法和现代性行为治疗的方法极为相似。连西方的一些性治疗专家也承认现代性行为治疗的方法有至少50%是来源于中国古代房室修练术。

“止泄固元、交而不泄”就是要练习做到“固精不泄”,即性交却不射精。这在初听说的时候会觉得不可思议,难以理解。但只要仔细想一下,男人们都知道:男性的勃起和射精是没有必然联系的。健康的男人经常出现在各种情况下导致的阴茎勃起,但绝对不是每次勃起都一定要射精的,这是男人们都明白的。射精变得迫不及待、势不可挡是因为在性交时性刺激的强度已经达到了激发射精所需的阈值。(你可以将‘阈值’理解为‘灵敏开关’的‘灵敏度’,当刺激的强度达到其‘灵敏度’时,‘开关’就打开了。而这一‘开关’的‘灵敏度’是可以调节的。如果将激发射精的阈值提高到足够高度,是完全可以做到‘交而不泄’的。)

那么,如何来改变阈值,将“灵敏度”提高呢?这就需要一个锻练、适应过程。由于在开始修练的时候,性交中断会造成女方的难受、不快。最理想的情况是取得性伴侣配合,这就需要充分的相互沟通、理解了。如果不愿意让女方知道,那就需要一个愿意绝对服从的性伴侣,这要看个人的条件、观念了。或者,使用女体代用品(成人用品商店有售)。

具体修练方法是:在有自然的生理需求时进行正常性交,男方要学会控制自己的行为。每当感觉自己有射精的冲动时,即将阴茎抽出。待平静下来,射精的冲动过后,再次插入进行正常的抽送。如此反复,最后,在决定结束性交才全情投入,尽情抽送、射精。当习惯了阴茎的抽送、刺激后,激发射精所需的刺激强度(阈值)就已经大大提高,即“灵敏开关”的“灵敏度”已经大大调高。此时,就不需要中断性交,可以满意地延长甚至自我控制性交时间了。对于有宗教信念的真正道教修练者来说,他们是完全可以做到“交而不泄”的,只是其意义就不是我们这些凡夫俗子可以理解和追求的了。我们修练的目的只不过是为了延长性交时间,达到最大程度的性和谐而已。我们完全可以在达到满意性交时间后全情投入、尽情射精,享受红尘俗世的美好性爱人生的。

一些朋友在某些性知识网站、读物中看到一些观点,认为性交中断是会造成生殖器出现各种疾病的,不应提倡。其实,这是一种浅薄的认识,因为:1,在性修练时,开始时的中断性交只是一个过程,当阈值提高后就不需要中断性交了。而且,每次性交最后都是需要尽情投入,正常射精的,这本身就不应认为是中断性交。2,其实,男性在很多时候都是性交“中断”的。因为,男人们都明白,在日常生活中,很多时候男子会因为环境、性仰慕对象等等相关因素的刺激下出现性兴奋、阴茎勃起的。在这种情况下,受条件所限,绝大多数男子性兴奋都是以中断而结束的。这和性交“中断”的性生理反应是没有任何不同的。所以说认为性交“中断”会造成生殖器出现各种疾病是没有任何根据的。

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