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古人性趣亦盎然

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日期:2005-09-13 来源:景天阁·健康资讯
内容提示:先秦哲人有一句至理名言流传下来:食、色,性也。由于风化一词至今还常被提起,现代人多会认为古人对性欲相当节制,其实他们也很懂得享受生活的乐趣。房中术房中术是古代流传下来的具有神秘色彩的性的奇特技术。在中国,最早研究房中术的历史可追溯到商周,有很多相关书籍流传下来,其中2000多..

古人性趣亦盎然

先秦哲人有一句至理名言流传下来:“食、色,性也。”人们不得不承认,性是一件自然不过的事情。虽然孔子倡导节欲,但是也感叹道:“吾未见好德如好色者也。”

由于风化一词至今还常被提起,现代人多会认为古人对“性欲”相当节制,其实他们也很懂得享受生活的乐趣。下面我们提到的一些现象只是冰山一角,并不能代表古代人性生活的全貌,但或多或少体现了人们对房中事的重视与喜爱。

桑社

上古时代,人们的性生活极其开放,光天化日之下男女自由结合是很平常的事情。天然的交合场所,叫“桑社”,古老的狂欢节就在这里进行。

三十而未婚的大禹曾经在桑社狂欢节中邂逅了涂山姑娘秀娇,因一见倾心而留下风流韵事。时光流逝,多年后一个名叫叔梁纥的60岁男子赶桑社时,结识了一颜姓女子,圣人孔子就此诞生。包括后来的楚王巫山云雨梦,登徒子“桑社”男女相悦,均是原始时代自由交合的遗风,也是先秦性开放的表现。

房中术

“房中术”是古代流传下来的具有神秘色彩的“性”的奇特技术。在中国,最早研究“房中术”的历史可追溯到商周,有很多相关书籍流传下来,其中2000多年前的《素女经》,对后事影响很大。

据传说,素女是黄帝身边的贴身侍女,精通琴瑟,同时精通养生长寿与房中术,因绝技而成为黄帝房中的导师。据考证,《素女经》大概是在两汉期间完成,并在魏晋六朝民间流传修改。

欢喜佛

佛教虽为比较保守的宗教,但是在我国也分很多教派,其中佛教密宗在性方面较为开放,在绘画和雕刻中,有大量性内容,最突出的为“欢喜佛”也称“欢喜天”。大多是男女裸身相抱交媾的佛像。

佛教本身戒淫,但是为了达到成佛的目的,在特殊情况下可以不受某些戒律约束,比如密宗可以利用女性作修法的伴侣(称为“明妃”)。

清朝年间,宫廷中常设置欢喜佛,皇帝借此为媒与妃嫔交欢,增加房事的乐趣。

春宫图

自唐代起,图解性书开始广泛流传。明代下半期以后,春宫图开始流行。其中仇十洲和唐伯虎两位名画家的作品尤为出色。

在古代,春宫图不只起了性教育、性启示的作用,同时还有压邪避灾的作用。《红楼梦》中就有以春宫图防止藏书受灾的描写。

性文学

据考,南朝乐府民歌里开始有了对性行为的描写。艳情小说在明朝中叶后空前繁荣起来,期间有了《如意君传》、《肉蒲团》等古代艳情小说名著。万历年间的《金瓶梅》更是里程碑式的奇书,它早于《红楼梦》200年并为其提供了创作经验。

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