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性美与宗教

正文字体:  
日期:2005-9-13 来源:景天阁·健康资讯
内容提示:性美与宗教的关系不亚于与道德的关系。如果说道德在许多方面对性美还有些积极意义的话,那么,宗教则基本上起着消极作用。在这方面,中世纪的基督教是最有代表性的。首先,基督教否定了人体之美。

性美与宗教的关系不亚于与道德的关系。如果说道德在许多方面对性美还有些积极意义的话,那么,宗教则基本上起着消极作用。在这方面,中世纪的基督教是最有代表性的。

首先,基督教否定了人体之美。中世纪教堂,裸体绘画与雕塑是被严格禁止的。教会认为,肉体是精神的羁绊,无美可言,人体艺术也就毫无意义。

其次,与人体美相联系,基督教也无视服饰美。在中世纪宗教统治下,服装一律是包围式的,极力抹杀人的形体特征,妇女除了脸庞不得不暴露以外,其他部分一律遮蔽起来,这是为了避免引起异性的邪念。从服装的色彩款式方面看,也是单调和笨拙的。

更重要的方面是性禁忌,其违反人性已达到无以复加的程度。基督教从根本上否定性爱,认为性欲是可耻的,罪恶的。耶稣的使徒保罗就提出“男不近女”的主张,并且身体力行,抛弃家庭,自行阉割,以献身宗教;圣柔米宣称,圣徒的使命之一,是“用圣洁的大斧砍倒婚姻之树”;圣奈勒斯已有两个孩子,忽然痛哭忏悔,与妻子离异。琉西霞为了不当诱惑男人的妖魔,自己刺瞎了双眼,被奉为贞女;西尔维斯已年过六十,四十年间一直拒绝盥洗手指以外的部位,来表明自己与性无缘。

然而,如果真的断绝男女之欲,那就连这些拯救人类的圣徒也不存在了,人类灭绝,基督教也无法存在,于是只好允许婚姻中的性“罪恶”。但又规定了繁琐的禁忌日,夫妻在这些日子性交是犯罪的,将在阴间受到烈火和毒蛇的严厉惩罚;发现这种“不正当性交”的人必须立即向神父告发,神父则对当事人进行公开审判。神学家彼得还规定:凡是结婚后没有生育子女的夫妇,就应判死罪,因为他们不思正事,只是以性交取乐。

佛教则为了防止女性诱惑而提出以“九想”来排斥“六欲”,六欲是指男性对女性肤色、形貌、仪态、语言、细滑、人相六方面的欲望;“九想”是膨胀想(想象人是膨胀的尸体)、青瘀想(想象人是遍体青瘀)、坏想(想象人是坏烂的尸体)、血涂想(想象人体血肉涂糊)、脓烂想(想象人体浓烂腐臭)、嘬想(想象死后鸟兽来嘬咬尸体)、散想(想象被嘬咬尸骨散乱)、骨想(想象人是一堆白骨)、烧想(想象人死后火化成骨灰)。有了这“九想”,女人就成了极其丑陋不堪的东西,情欲自然就会消失。扼杀性美,是各种宗教的共同之处。

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