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认同,还是改变?

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日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:(以下同**是同—性—爱)对于根据双胞胎之一为同性恋时,另一个为同性恋的可能性仅约50%,而非100%。来否认性倾向先天遗传性,进而作为其预防、治疗和改变同性性倾向依据的观点,可以说这一证据不仅符合生物学规律:生物的性状表现是由先天、后天双重决定,而且恰恰证明了性倾向决定中先天遗传的作用。所要...

(以下“同**”是“同—性—爱”)

对于根据“双胞胎之一为同性恋时,另一个为同性恋的可能性仅约50%,而非100%.”来否认性倾向先天遗传性,进而作为其预防、治疗和改变同性性倾向依据的观点,可以说这一证据不仅符合生物学规律:生物的性状表现是由先天、后天双重决定,而且恰恰证明了性倾向决定中先天遗传的作用。所要做的不是针对性倾向本身的治疗,而是更好的自我认同。

上述预防治疗观点的形成可能是基于:关于遗传因素影响的最新研究证明,同**男子同卵双生兄弟的57%、异卵双生兄弟的24%和一般兄弟的13%也同时是同**者;同**女子同卵双生姐妹的50%、异卵双生姐妹的16%和一般姐妹的13%也同时是同**者;而与此相比,对其他特征的研究例如对智力的研究结果显示同卵双胞胎的智力相似性高达90%,而异卵双胞胎只有50%,这些发现显示智力深受遗传基因的影响。同卵双胞胎在性倾向上的相似程度(50%)远远低于智力上相似程度(90%),性倾向至少有50%受到环境决定,从而作为了性倾向可以被改变的依据。但是如果50%是正确的比例,为何不选择从另外的50%看问题?

基因作为一种预先编制在生物体内的程序,是掌控蛋白质合成的物质,那50%的遗传因素不仅是存在的,并且因为在环境的刺激下被启动,成为同**者自己能真实感觉和理解的身体的一部分,难道要仅仅因为其他个人的无法感觉和理解而被颠覆,重新编码?那样做恶劣程度甚于洗脑。对于素质型同**者,如果说有环境因素,也主要或根本就是在合子形成过程中和合子在母体子宫内时的某些差异所造成的,企图在脱离母体长期发育后的另一环境中进行人为改变的做法是不现实的,因为基因已经传递并得到蛋白质表达。

再就是双胞胎有同卵双生和异卵双生的区别,同卵双生的胎儿具有相同的DNA,因此常常作为遗传研究的一个重要资料来源。但两者在各种生理特征上本身就并非完全相同,仅仅是很相似。例如:同卵双生的双胞胎性别往往一样,长相却不一定一样,有时DNA不同的异卵双生要比同卵双生的双胞胎长得更像。因此,在相同基因基础上自然形成的生理表现特征的不同本身在自然界就是存在的,没有必要进行人为地干预。而同性性倾向也是自然(广义包括社会)形成的,那种持有同性性倾向是由于受到误导而产生观念的人的一个首要基本推理依据就是:同性性倾向是恶的,或者至少说是不好的、不正常的。因此才会将因素的作用定义为“误导”,即错误的引导,才会想要预防、治疗和纠正。所以,没有必要对自然形成的生理表现之一同性性倾向的非基因因素进行“预防治疗性研究”,就好比没有必要非要使一个双胞胎小孩和另一个双胞胎小孩从内到外彻底的相同一样。如果说那种企图消灭同人基因的观念是纳粹主义的话,那么象尼科拉斯所著的《预防同性恋:父母指南》这样针对同性性倾向本身的“治疗”的书则体现的是一种准纳粹主义。

对于“如果同性恋真的遗传的话,那么它会渐渐从人类的基因库中消失,因为那些拥有此基因的人不大可能生育后代。任何不会传给下一代的特征最终会随着携带它的个体一起死去的。”这种观点,则需要对自然形成的具有同性性倾向这种生物特征在生物群体中的作用进行考量。

的确每一物种之内,某些个体比另一些个体留下更多的生存后代,这些得以繁殖者的可遗传特性(基因),在其下一代中的数量就变得更加可观。没有、减少具有繁殖意义的性行为,对于生物个体的繁殖无疑是致命的。但是对于生物群体,则可视作一种个体的利他主义。

一个基因有可能帮助存在于其他一些个体之内的其自身的复制品。这种情况就是个体的利他主义,让其他个体获得更多的繁殖机会的行为所造成的结果并不一定就是个体自身基因的消灭,可能甚至是相反。这是因为这样的利他主义是出于基因的自私性,合成蛋白质,完成自身的扩张是基因本身的一种本能,它的目的就是试图在基因库中扩大自己的队伍。当然人类作为地球上唯一有意识的生物,对于利他的衡量不能完全等同于动物,所以不能因为同性的性与爱不利于个体本体的基因扩张而否定其存在的价值。同时也不就此认为个体存在一种不利于个体本体繁殖的基因会完全不利于个体基因的繁殖,更不能就此说不利于生物群体的繁殖。

群体选择是指由个体组成的不同群体之间的差别性生存。(威尔逊)同性性倾向的存在有利于生物在群体选择中获得优势,从而使其个体基因得以保存延续。一个同性性倾向的生物处于一个异性性倾向占绝大多数的环境中,将异性性倾向的生物作为性的第一目标有很大发生概率。在这种情况下,性指向同性减少了与同性因为求偶繁殖而产生的恶性竞争以及因为过度繁殖而造成的族群退化,并可以协助族群减少自身后代产生的情况下维护族群其他成员的利益。比如和所“爱慕”的对象共同筑巢、猎食、抚养后代,也就是等于把用于繁衍自身后代的精力用于协助族群其他成员,提高了整个群体繁殖的质量,从而使同性性倾向者的族群受益,从而使具有同性性倾向表现基因的族群较之完全异性性倾向表现基因族群有更大的竞争力。在这一过程中,具有同性性向的个体在通过维护自身族群和性性指向对象的生存和繁殖中实现了自身基因另一意义上的延续。

因此,同性性倾向作为自然选择所保留下来具有遗传性的一种特征,需要的是正视它的存在,而非千方百计地剔除。毕竟大自然那决定性的双手并非长在我们任何一个人的胳膊上。

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