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试论同性恋的合理性

正文字体:  
日期:2008-8-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:有一位同性恋青年汤某“骚扰”某“同性青年”,但是“由于目前我国对同志恋的相关法律条款尚属空白”,“无相关处理的法律条款”,警方“只能对‘骚扰’同性的青年批评教育处理”,“将汤某留置约6小时后释放”。如果说所有的同性恋都是“非法”的,都要“打击”,那么就有违法律的精神。如果说同性恋是一种“病态”,那...

最近看到一篇报道,说的是广西柳州警方“近日碰到一桩”“棘手”的事。有一位同性恋青年汤某“骚扰”某“同性青年”,但是“由于目前我国对同志恋的相关法律条款尚属空白”,“无相关处理的法律条款”,警方“只能对‘骚扰’同性的青年批评教育处理”,“将汤某留置约6小时后释放”。由此我想起这样一个问题,即同性之间是否会存在性爱关系?如果不会,那么上述两位同性青年之间,就根本不存在什么“性骚扰”;警方岂止“棘手”,就是“批评教育”、“留置约6小时”也是值得“质疑”的。如果回答是肯定的,那么,法律就应当对这种关系之正当者给予认可、保护,从而方谈得上打击不正当者。如果说所有的同性恋都是“非法”的,都要“打击”,那么就有违法律的精神;法律的作用首先就是打击“有害”,而两个成年同性,如果他们自愿结合,真心相爱,对社会和他人并无损害,法律没有理由予以打击。如果说同性恋是一种“病态”,那么,同性恋者“骚扰”非同性恋者,乃至同性恋者之间相互“骚扰”,就都无法追究法律责任。然而有一个现已揭去“遮羞布”、为越来越多的人所不得不承认和面对的事实是:在我们这个世界,当然中国也不例外,有那么多同性恋者以及有同性恋倾向的人,若皆如此不加规范,对社会和他人的危害是不言而喻的。所以,无论是从同性恋者还是社会的方面看,在二十一世纪的今天,法律都应该给同性恋一个认可、规范了!

说到法律和社会对同性恋的认可,有人以为是要让同性恋完会“浮出水面”,取得与异性恋绝对“同等”的地位,这在法理上当然说得通,但在目前的现实生活中是很难完全做到的。因为同性相恋这一行为从根本上来说,必竟是有违人类乃至所有的动物、生物生衍、繁殖的生存本能需求这一传统观念的。所以,即使是国外,即使西方,即使美国,也不到处都有同性恋的“天堂”。我们不会也不可能要求法律大张旗鼓地宣扬乃至鼓励同性之恋,我们只是要求法律给予同性恋一个必要的、合适的认可和规范。这不仅是同性恋者的需求,更是社会秩序稳定之必须!过去,无论是同性恋者还是同情同性恋的非同性恋者,在谈到“中国的同性恋者并不拒绝履行娶妻然生子的‘社会义务’”这个话题时,都把它似乎作为一种“美德”来讲,作为中国的同性恋者之所以能够得到“容忍”、得以“生存”的重要原因和条件。实际上这种“权宜之计”是一种十分危险的做法和认识,虽然迫不得已,但绝不值得肯定。因为真正纯洁的爱尤其是爱情、性爱,应当是“自私”的、唯一的。同性恋者娶妻生子,但并不真爱、起码是完全地爱他的妻子,这种无爱情可言的婚姻、这种破碎的“爱”,带来的只会是家庭的不幸和不稳定,乃至直接影响到下一代的健康成长,从而带来社会的不安和严重的后患。我见过不少已婚的同性恋者,其家庭很少有幸福美满可言,有不少人最终都难以逃脱离婚的“必由之路”和“不归之路”;而一个破碎家庭中成长的孩子,大多存在这样那样的心理障碍。试想,随看同性恋权益运动的发展,随看越来越多的、过去压抑着的同性恋者更快地“浮出水面”,如果还抱守乃至肯定同性恋“娶妻生子”的做法和观念,将会制造更多的“不幸家庭”,带来更多的动荡和不安,到那时,“娶妻生子”还能是容忍同性恋存在的理由吗?恐怕只会成为同性恋“十恶不赦”的罪名,反过来成为反对乃至“消灭”同性恋的一个重要理由!但这是同性恋者的过错么?倘若社会和法律以及异性恋者能给同性恋一个适当的认可,同性恋者还会痛苦地身负“娶妻生子”这一沉重的十字架,违心地、害己又害人地去完成所谓的“社会义务”吗?所以,无论是同性恋者还是社会和法律,都不应再满足于和默视同性恋的“沉在水下”;我们虽不企求完全“浮出水面”,但一个适当的认可和规范还是必须的!

但是近来我看到一篇文章,题目大概叫什么《中国同性恋大记实》,作者提出了一些颇为荒谬的看法。他将同性恋争取与异性恋的平等,和男女平等相提并论,加以比较,这本没有什么大错;但他却借大叫“女权运动过了头”,来反对人们对平等的追求,乃至维护早已腐朽的“大男子主义”;颇似许多美国人所顽固坚持的种族至上、西方文化至上等谬论。请问:身为黄皮肤的中国人,假使一个美国人说你种族低下,把你十八代老祖宗都骂了,如里你还有几分人的自尊的话,你会觉得这不是一种奇耻大辱吗?既如此,我们又何必一方面要凌架他人之上,一方面又自甘“下流”呢?为什么这么说呢?请看,作者不仅将自己比作他自以为应“低人一等”的女人,还又将同性恋现象比作歌舞厅的“三陪”等丑恶现象;用这些丑恶现象的顽固存在,来乞讨世人对同性恋的容忍。这不由地使我们想到一个人:阿Q,自己在“假洋鬼子”面前直不起腰来,就去打尼姑;但他毕竟还未沦落到甘愿做假洋鬼子的“儿子”、自比尼姑的地步。不错,现实生活中确实存在许多落后的东西,但这正是需要人们不断奋斗之所在,岂可因噎废食,自甘沦落呢?愿以这最后的一段言外“废言”,与所有自尊自爱的同志共勉!

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