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建立自己的心理学

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日期:2008-8-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:虽然一些心理学家和宗教狂热分子千方百计试图倒行逆施,但绝大多数同性恋活动家却忙于其它事务。自从美国精神病学会于1973年作出将同性恋非病理化的决定后,同性恋者感到如释重负,因为他们不用再与那些站在敌对面的专家对抗,现在可以将精力投入自己的心理学建设中。 同性恋精神卫生人士最早迈出了这一步。1973年后,他...

虽然一些心理学家和宗教狂热分子千方百计试图倒行逆施,但绝大多数同性恋活动家却忙于其它事务。自从美国精神病学会于1973年作出将同性恋非病理化的决定后,同性恋者感到如释重负,因为他们不用再与那些站在敌对面的专家对抗,现在可以将精力投入自己的心理学建设中。

同性恋精神卫生人士最早迈出了这一步。1973年后,他们走出隐秘,亮明身份,并在各自的学术组织内成立同性恋团体。美国精神病学会内一直有一个名为“同性恋精神病学会”的非正式秘密小组,成员们于1975年正式成立了“男女同性恋和双性恋决策会”。

非精神病专业人士则走得更快。1973年,在美国心理学会的会议上,同性恋心理学家协会成立。1975年1月,该学会采取了比《疾病诊断与统计手册》更前进的措施。美国心理学会在摈弃同性恋病态说之后,立即表示(并敦促其他组织)为消除对同性恋者的歧视而努力:

“同性恋本身并不影响一个人的判断、情绪稳定、可信赖度,以及其它社会与职业能力。在消除因将同性恋归为病态而引起的社会歧视方面,美国心理学会进一步敦促所有的精神卫生工作者起好带头作用。”

除了在学会内部建立联系网络,为同性恋专业人士提供帮助之外,这些组织还时刻留心社会上跟同性恋议题有关的各项活动,并敦促自己所属的学会积极推动民权进步。今天,除了精神病学和心理学领域之外,全美社会工作者协会、全美婚姻与家庭咨询协会、全美性教育和咨询工作者协会内部也有类似的组织。全国同性恋者反酗酒协会则包括来自各行各业的同性恋人士。

自石墙暴动后,为同类人提供帮助的同伴咨询也成为同性恋运动的重要组成部分,这些咨询主要是由非精神卫生人士自己承担。纽约的“身份之家”、波士顿的“同性爱诊所”和洛杉矶的“同性恋社区服务中心”就是提供这类免费服务的机构中的三所。七十年代后,专业咨询之昂贵收费并非同性恋者对之退避三舍的唯一原因,问题在于这些受过专业训练的人员直到最近仍然试图“治疗”同性恋,同性恋者对他们心存余悸,尽管他们所属的学会采纳了新的政策。《我们的身体,我们自己》是1973年出版的妇女保健畅销书,这本书将有关女同性恋和精神病学的章节取名为“强奸犯”,并警告读者“警惕那些精神病专家和精神分析师,即那些受过医学训练的治疗师,因为那是一个极具有反动性的精神病领域”。女同性恋活动家卡拉。贾更是直言不讳,将治疗师斥为“一伙探入我们中间的骗子艺术家。你千万不要轻易相信任何人”。多花些时间,慢慢能找到象样的心理治疗师。

即使在七十年代,亲善同性恋的心理治疗也已经显示出巨大的前景。女权运动兴起时发展了一种名为“女性主义咨询”的方式,即大家团坐在一起互相交流,这个方法现在为许多年轻的女同性恋者所接受。以前的心理治疗师总是要女同性恋者剔光腿毛,注意发型,但“女性主义咨询”则直接支持向传统的性别角色提出质疑。问题不在于女性自己,而在于社会,这番咨询使妇女感到豁然开朗。几十年来,人们(主要是男人)一直教训妇女不要违背传统的女性角色,但现在身边的治疗师已经对这番训导发出了挑战,这是多么令人欢欣鼓舞。

尽管并非所有的女性主义咨询者都了解女同性恋或者对此加以支持,但它确实是个很大的改进,许多女同性恋者纷纷加入,并在活动的过程中使自己变成了治疗师。

到了八十年代,那些在石墙暴动后长大的人受到专业训练后,进入了精神卫生系统。这些同性恋者作出了决定,希望帮助其他同性恋者,他们利用自己的职业身份,开始进行支持同性恋的研究,创立支持同性恋的理论,并提供支持同性恋的咨询。他们在精神卫生界日益公开,与此同时,对于尊重同性恋的咨询也日益受到欢迎,这些努力使性心理学的发展日趋多元化,并不再象以前那样怀有敌意。女性主义在有关性别身份的心理学方面展开了许多创造性的工作,使一整套有关性承受表达、健康的性别发展和心理卫生的理论重新受到了定义。

最终目标在于使心理学完全站在同性恋社区这一边。今天,在有关领域内努力的同性恋专家们可以自豪地声称“支持同性恋的观点已经在美国心理学界出现”。1989年,学术刊物《同性恋心理咨询》开始了周期性发行,针对同性恋议题的专业组织也开始成立,比如美国心理学会的第44分会,此外还有同性恋心理学议题研究会等。心理学专家还向最高法院阐明了有关性爱自由对于心理健康的关键作用。他们对于同行在同性恋议题上的态度进行了仔细监督,建议在同性恋研究和表达语言上消除偏见。临床教育在以往一直对同性恋保持缄默,现在也开始提到恐同情绪,并不时触及跟同性恋者切身相关的心理学议题,比如支持的需要性,如何成为不带有色眼睛的治疗师等。在今天的专业教育中,许多学生经常在课上接触到同性恋社会服务组织。

总得来说,许多专家现在将同性恋视为一种有效而健康的性倾向,并将许多与同性恋者生活有关的问题归咎于反同性恋的社会偏见和有关政策,而不是同性恋本身。“要改变整个社会的态度,这是个十分艰巨的任务,”心理学家斯蒂芬。莫林和艾瑟。罗斯布伦在最近出版的《美国心理学家》刊物上说道,“心理学界在这方面的贡献是令人骄傲的。”就连以前一直将精神病学视为敌人的弗兰克。卡美尼也认为,心理学的权威已经不对同性恋社区构成严重威胁。“再将他们视为敌人是徒劳无益的。一旦你阐明了自己的观点,你就能使他们成为盟友。”

在过去的十五年中,对同性恋表示支持的有关帮助也提出了一整套崭新的议题。这些议题往往由同性恋专家提出,但也受到了异性恋专家的欢迎。与其探问人们怎么成为同性恋,专家们开始谈论同性恋者的不同经历,并将这些经历视为事实,而不是某种需要解释的东西。

专家们仍然将注意力集中在男同性恋者身上,但有关女同性恋者的不同生活阶段的研究不仅日益受到关注,而且包含各种话题,如事业发展、工作行为、更年期和老年状况,以及女同性恋伴侣关系甚至饮食失调等。在很多情况下,专家们本来对女同性恋一无所知,因为以前专家们总是着眼于性倾向和性行为,使他们对女同性恋者的工作、衰老、伴侣关系和健康等议题视而不见。

过去十五中对同性恋生活的发掘并非都属于新式话题,但支持同性恋的心理学观念使这些老生常谈显得更为“正常”。女同性恋母亲就是这么一个例子。不久之前,研究者只是对女同性恋者的抚养权感兴趣,许多法官受同性恋病理化观点的影响,仅仅因为一位女性是同性恋就想当然地认为她是个不称职的母亲。心理学和精神病学专家出庭作证时,也往往谈及同性恋的成因,而不是关注作为当事人的母亲。

如果同性恋母亲在精神上属于变态,那么她肯定将对孩子造成伤害。

“对她们来说,性高潮比孩子和其它事情更重要。”俄亥俄州的一名法官在判决书上这样写道。直到不久以前,多数法院判决都认为女同性恋母亲将对孩子的性别身份发展构成阻碍。许多法官都倾向于相信“传染”理论,认为应该“防患于未燃”,在母亲施加不良影响之前,就阻止她们,免得日后孩子变成同性恋。

直到今天,有些法官仍然对类似的议题感到困扰,莎朗。波顿斯的案件就说明了这个问题。(波顿斯是生活在弗吉尼亚州的一位女同性恋母亲,她的母亲声称波顿斯不可能成为合格的母亲,从而夺走了女

儿的抚养权。多名支持同性恋的精神病专家、心理学家和社会工作者出庭反驳了同性恋者不适合当父母的理论,上诉法院于是推翻了最初的判决)。最近一些年的研究着重在于推翻上述误解,并展示出同性恋母亲也和平常人一样。就象五十年代艾弗伦。胡克博士展示了同性恋者和常人没有两样,现在的研究也表明,同性恋母亲和异性恋母亲之间并没有显著区别。

比如,艾伦。列文于1993年完成的研究表明,女同性恋者想当母亲,其动机和异性恋妇女一模一样。没有任何证据表明,女同性恋母亲的抚养能力会亚于女异性恋者,或者会对孩子造成更多的伤害。只要对孩子有爱心,家人的性倾向并不重要,而女同性恋者在亮相之后如果仍然希望抚养孩子,那么她们就更会作出悉心安排,而这番努力对于孩子反而更有利。列文的研究表明,女同性恋母亲不会对孩子的性别身份发展产生影响,也不会左右他们的性倾向,更不会对他们的身心健康产生任何不良影响。事实上,列文发现母爱的本能是比性倾向更重要的因素。类似于列文的实证研究结果被成功地应用到各个法庭案例中,使司法程序不再只是将母亲的性倾列入考虑的唯一因素。

这些研究也为同性恋者或者同性伴侣领养孩子提供了支持性证据。同时,这些进展也使人们不再将注意力集中在法庭上,而是开始关注家庭、学校和邻居等事宜。

除了探讨新议题,并对老话题赋予新意之外,支持同性恋的心理学也显示出男女同性恋者的不同,并且对两组人的内部差异展开了探讨。同性恋者的不同经历──即存在着各不相同的同性恋者──是今天支持同性恋的心理学的中心话题。同性恋专家受到女性主义理论家和研究者的启发,认为心理身份是一个多方面作用的结果,不能被简单地归结至某个单一因素。性倾向确实非常重要,但其含义受到其它方面影响,如性别、种族、宗教、民族和阶级背景等。心理学家们观察了拉丁美洲裔男女、非洲裔男女、亚裔男女和印第安人的状况,探讨不同的文化背景如何看待同性恋,以及这些看法如何对同性恋者的自我感觉产生影响。

应用心理学取得进步的最显著例子大概是现在心理学家已经将恐同情绪作为研究议题之一。以前专家们一直试图找出同性恋的成因,目的在于对此加以消除,而现在他们则寻找反同性恋情绪的来源,这真是天壤之别。一些在这个新领域开展工作的专家们指出,对同性恋的恐惧与对性别(特别是对女性气质)的恐惧息息相关。这些研究指出,男性通过攻击同性恋者和妇女,试图来否认自身所含有的对情感的依赖以及对人际亲近的感受。曾担任同性恋心理学家协会主席的格雷高利。海瑞克对恐同心理作出了广泛的叙述。他提出了以下假设:对同性恋者采取暴力攻击有助于人们认清自己的价值观,获取那些对自己有作用力的人

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