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浅谈亚裔美籍男性的非男性化

正文字体:  
日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:在1970出版的第一部亚裔美籍(简称亚美)文学选集的介绍中,FrankChin坚决的提出了反对美国种族歧视的纲领。种族主义的一个重要作用是贬低亚洲男性,使之变得非男性化。这里的男性当然具有很传统的意思,指以征服观念为代表的直人意识。(相比之下,亚洲女性就变得超女性化,超性感,成为白人男性的理想性对象。

在1970出版的第一部亚裔美籍(简称亚美)文学选集的介绍中,FrankChin坚决的提出了反对美国种族歧视的纲领。他认为美国的亚洲人受到白人的“racistlove”,意思是说假如亚洲人表现得如美国人想象的那样,念念不忘自己的“亚洲”文化,就会赢得美国白人的欢心。但亚洲人永远也不会被认为是标准的美国人。我记得这个网站以前也讨论过种族歧视的问题,Chin的看法应该是不陌生的。种族主义的一个重要作用是贬低亚洲男性,使之变得非男性化。这里的“男性

当然具有很传统的意思,指以征服观念为代表的直人意识。(相比之下,亚洲女性就变得超女性化,超性感,成为白人男性的理想性对象。

亚裔女同性恋几乎是超乎白人想象的。)

◇历史原因

中国劳工最早在19世纪中期来到美国大陆陶金修铁路。兢兢业业若干年,其间牺牲无数,未料到竟落得个被驱逐的下场。1882年排华法案(禁止中国移民的法案)是美国有史以来的第一条禁止移民的法案。从此以后,中国劳力只能以边缘经济为生,最主要的是开洗衣店。

(另外也有农场工人,或充当某工厂罢工破坏者。)

洗衣这个行当当然和女性有关,使在美的中国人失去了男性身份。

又因为女性基本不准移民,而中国劳力无法加入美国国藉也不能带妻子来美,所以逐渐形成的唐人街是一片黑衣长鞭的单身汉。这个畸形社会结构产生一种错觉,好像中国男人都生理有病或性变态似的。再加上唐人街里的种种现象,如吸鸦片和嫖妓,尤其是白人妓女,使白人社会有了继续排华的借口。总而言之,历史剥夺了亚美男性群体的性别特权,同时使他们的形像变得阴险可憎。

从1964年恢复亚洲移民起,美国对亚洲人的意识形态束缚主要体现在“模范弱势种族”这个说法中。因为亚洲人在美国有事业成功的口碑,他们往往被看成是没有胆量的乖学生,书呆子,没有性吸引力。

这种形像有非常严重的社会影响。且不谈亚洲人和黑人的种族矛盾,就是亚裔人的恋爱关系都成了问题。异性恋关系中,亚-亚组合的一直很少。最近才有改观。种族对同性恋的影响也是非常深远的。同性恋是一个白人概念,所以美国的同性恋圈子也很少包括亚洲人,在直人中存在的种族主义,在同人(或酷儿)中也同样存在。

◇文化构建

美国文学文化中亚洲男性形像最经典的是CharlieChan,他是40年代B级电影中的一个重要角色。Chan是个亚裔侦探,经常在全世界各地破案。其形像当然与007大相径庭的。他有许多儿子,但从来没有什么艳遇,只是个多产的机器而已。更糟的是,从来没有亚裔演员扮演Chan,全由白人演员装扮。结果可想而知,Chan不仅满口是带浓重口音的英文,而且通过化妆让其显得细眼丑陋,强化了美国人对亚洲人的固有成见。

就是当代文化也好不到哪里去。在主流电影中,亚洲人还是充当次要绝色。唯一能登大雅之堂的是亚洲自己培养出来的明星,就是他们也只有个别角色可演,绝大多数充当是武打高手。

◇结论

因为亚裔美籍男性一直不具备男性性别特权,所以在他们的文学文化中,往往体现出对传统男性角色的向往和追求。许多亚裔作家的作品中都涉及对男性化的追求,手段经常是从黑人文化和或中国传统文化(如水浒)借取可套用的猛男形像。同时亚裔酷儿理论和实践也已经有所发展,不仅探讨同人群落中的种族问题,也对亚裔男性所拥护的传统男性形像提出质疑。如果有什么结论的话,我想说在美国的大背景中,种族问题和性取向题是相互交叉的,不能单独来看。

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