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常规和不满

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日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:在美国现代史上,心理学家和同性恋者的命运总是紧密相连的。心理学家们的观点很具影响力,而且他们具有定义精神健康的权力,所以对于同性恋者来说一直至关重要。因为研究同性恋者的生活可以使他们的权威前所未有地影响到更多的人和更多的行为,所以同性恋者对于心理学家们也具有同等的重要性。同性恋者们始终和诸如阿尔...

在美国现代史上,心理学家和同性恋者的命运总是紧密相连的。

心理学家们的观点很具影响力,而且他们具有定义精神健康的权力,所以对于同性恋者来说一直至关重要。因为研究同性恋者的生活可以使他们的权威前所未有地影响到更多的人和更多的行为,所以同性恋者对于心理学家们也具有同等的重要性。同性恋者们始终和诸如阿尔弗莱德。金赛、艾弗林。胡克等促进社会改良的专家们共同奋斗,也坚持不懈地同象查理斯。索卡里兹和爱尔文。毕博等歪曲同性恋并将其归为疾病的所谓的专家们一决雌雄。这个奇怪的关系有过许多戏剧性的波动和转折,但是有一点始终未曾改变:不论是在二战期间和麦卡锡时代,还是在为《疾病诊断与统计标准》而战,或是推广对同性恋表示亲善的心理治疗中,心理学家们和同性恋社区成员总是把目光集中在同一个领域:正常化。

因为正常化可以带来变化,而异常看起来只会使未来退回到以前仇视同性恋的老状态,所以正常化一直是同性恋运动的中心目标。然而,如同许多同性恋者指出的那样,正常化也可能会带来事与愿违的后果。人们很容易把值得尊重和与常人无异混淆起来。在美国大众的眼里,与常人无异就是举止有礼,穿着得体,具有中产阶级的外表形象。如果正常化意味着竭尽全力地不引人注目的话,那么这将很难使社会认识到同性恋是与众不同的,因为它既在整体上有别于异性恋,又在个体上相互不同。

男扮女装的异装癖者和骑摩托车的女同性恋者过去只出现在同性恋社区的杂志上,现在他们在媒体新闻中频频曝光。关于是否应该把他们纳入同性恋自豪游行的行列中,否应该公开支持诸如“行动起来”

(ActUp)和“酷儿国”(QueerNation)这样的激进团体,一直存有争论。同性恋社区应该以何种形像出现在美国公众面前,成员们在这个问题上总存有分歧,而这个分歧的根源就在于是否要表现得“正常”。“在过去的20年里,我们试图让公众相信,同性恋者和其他人没有什么两样,”洛杉矶的同性恋活动家唐。斯莱特气愤地说,“现在这些年轻人却在加固社会对同性恋的一贯印象──同性恋是与众不同的,同性恋是‘奇怪’的。‘放荡不羁’是好的!真他妈的见鬼。”

斯莱特是在1970年说出以上这番话的。时至今日,情况基本没有什么变化,只是越来越高的能见度和越来越大的同志运动规模使得男女同志──尤其是石墙事件以后的一代人──更容易炫耀他们的与众不同,并大声疾呼道:“这就是我们,我们是同性恋,我们美丽多采,你们受不了也得受!”象以前一样,还是有许多人只是想融合到大众中去,过上不受宗教和政治干涉的普通生活。一个同性恋者可能会失去工作和家人,并曾被指责为破坏家庭观念和推行共产主义,在这样的社会里,正常化的吸引力是很令人理解的。

但并非所有的同性恋者都渴望长久专一的“婚姻”,象典型的异性恋夫妇一样拥有房屋和抚养两个半的孩子。有些同性恋者永远都不可能拥有这些,他们或者因为缺乏机会或方法,或者根本就不希望拥有这些。对一定数量的男女同性恋者而言,这种正常化极为枯燥无味,他们宁可在性行为、穿着打扮和文化表现等方面寻求社会可以接受的极限。对正常化的不同看法使这些人被视为九十年代新异类的边缘。

由于过去几十年里一直努力争取被视为正常,所以今天才有这些男女同性恋者可以随意拥有那么多的情人,可以从事各种稀奇古怪的性行为,可以穿羽毛皮革衣服而不用担心自己是个“异类”,不会被贬低为精神上“不健康”。因为男女同志都已经认识到,同性恋是人类正常的性行为的一个健康分支,所以把追求正常化作为同性恋社区的集体目标就很容易遭到拒绝和嘲笑。当几乎每个人都认为同性恋是病态,并且许多同志本身也这般感觉时,对于绝大多数同志来说,可以被公众看到并视为正常是必需的、迫切的和有意义的。既然现在同性恋者在公众眼里已经接近正常,正常化就开始逐渐地失去了原有的光泽,甚至可以被视为理所当然。

如果说本书一再阐述的历史可以说明什么的话,那就是同性恋正常化并不是理所当然的。同性恋者与其他人一样,精神健康(或不健康)并不是科学家们经过几十年的不幸错误之后的新发现,这个观点也不会受到公众的自动接受。正常与否是社会文化的产物,不论是大人还是孩童,我们都学会了透过这个眼镜来审视自我和他人。随着美国文化在过去五十年里天翻地覆的变化,整个社会看待正常不正常的观点也在改变。在每一个特定的时刻,这个观点都对同性恋者如何看待自己产生着巨大影响。不论我们感到内心平静或是情绪波动,不论我们接受或是鄙视自己的性感受,这些都不仅仅是运气或命运。如同最好是把这些技术问题留给专家们来解决一样。在社会历史和社会冲突的战场上,人类一直都在努力争取关于正常化的一致观点。

目前亲善同性恋的心理学是值得骄傲的,当然,这是艰苦斗争换来的成果。但是从心理学和同性恋的过往历史来看,如果现在就认为斗争已经取得了胜利,显然还为时过早。过去的错误就在于过份依赖了职业陌生人的慈善心肠,今天,我们还在继续着昨天的错误。未来将给同性恋者在心理上带来什么,幸福还是不幸,这仍然是个未知数。

“正常化”只能掌握在我们自己的手中。

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