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关于做人的方法论之我见

正文字体:  
日期:2008-8-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:”不管人们有什么样的信仰,人生观或哲学观有什么不同,但照镜子,看人不能只看侧脸这是众所周知的。朋友间贵在交流,一个巴掌拍不响,三个好汉一个邦,持有不同看法、意见甚至政见才是交流的基础。因为我知道我虽然可以对某些事物有自己的立场、看法和态度,可以不喜欢、反对甚至厌恶,但对它的客观存在性,不论我主观如..

聊天室是同志网站中较为受欢迎的环节。其中有谈心的,交友的,还有一夜情的,各派门类齐全。作为商店的商品来说,是有琳琅满目的感觉,光一串名字就花哨的很,有浪漫色彩的,也有现实主义的。但人毕竟不是商品,每个代号后面都有自己的一段故事,一个活生生的思想。

有人说网络是虚幻。乍一看似乎没错,但仔细想来,却又有些好笑。不是因为这句话是错误的,而是说的不完整,有些象一个小孩儿刚接触到某个物体而有的第一个感性认识,冷的或热的,酸的或甜的,老子曾说“祸兮,福之所依,福兮,祸之所伏。”不管人们有什么样的信仰,人生观或哲学观有什么不同,但照镜子,看人不能只看侧脸这是众所周知的。就象有的人抽烟喝酒嚼大蒜,我们告诉他,他的肠子脏的像墨水里的染布,但纵使他有严重的洁癖,对无能为力的事,最多戒了外在因素了事。至于看不见摸不着的,也就眼不见为净了。但话也说回来,这也不失为一种逃避的好方法,这样,也是两性啊。网络固然有虚幻性,但缺个定语。没有语言环境的限制,让本来词汇的贬义空间扩大了,这对它不公平,人既然创造了词汇,就得负责,出尔反尔对词汇无所谓,但对自己的人格是一大败笔。而现实也是有条件的现实,有的东西有人执意要隐瞒,也许一辈子你看到的就只是面具。而在网络上,由于人的本性利益的历史沉积是没有的,也就是说不必在意别人的看法,反正没说话前就是一张白纸,又可造就了网上的真实。没有直接的利益冲突的条件下,相信一个美丽的“谎言”又何乐而不为呢?总比怀疑一段“实话”要有聊、轻松的多吧。听听何交朋友应是没有附属感的,我就很赞同“求同存异”的原则用于此。朋友间贵在交流,一个巴掌拍不响,三个好汉一个邦,持有不同看法、意见甚至政见才是交流的基础。没有人交朋友是要找一个自己思维的复制品或成天机械的附和应声的,还不如买个录音机,对着录了说起赞同的音来,也许质量好了还不会失真,那可真是原声了。从这个意义上来说,那样两个人也不平等了,是俘虏的精神奴隶罢了。其实,就算我现在讨论的话题,也是交流,说粗俗一点,就是用“拳头”交朋友的,不是来吵架的。吵架的特点也许就是不需要足够的理由就可以开始,只需要腹部胀气就可以了。正所谓“不打不相识”嘛。因为我知道我虽然可以对某些事物有自己的立场、看法和态度,可以不喜欢、反对甚至厌恶,但对它的客观存在性,不论我主观如何想,都必须尊重,起码它和你一样存在,首先自然地位平等了,不平等的是社会地位,社会地位都是相对的,或许在不同的眼光中完美的定义就会不同。“横看成岭侧成峰”就是这个道理,尽管那是最腐化堕落的层面。

无可否认,同志在社会上是少数人的事业,但总的看来,同志的文化素质要高于一般人,否则不会用网络武器来深层次的挖掘自己,能正对自己,直面自己的性取向,已经是思想先进的一个表现,就是能包容被常理认为异端的思想。至于人格素质,就应该好好的用论理学来讨论一下了,常人的论理学有研究同性行为的,还有普通人际关系的。同志只是和别人在对某样东西有着不同喜好的差别,就因为是性。这听起来似乎不公平,但首先不要总觉得自己是异类,把性看重了,同性就越不同常理了,抛开呢,没有什么不同。但这个特征不能没有啊,我只是说不是生活的全部。相对来说,同志自己的论理学不单要研究与常人怎么交往,还要检查一下自身的道德修养。令人鼓舞的是,同志阶层总的来说很团结,而且面很广,就为我们讨论问题创造了基础条件。毕竟茫茫人海中寻找一个常人难以理解的而可以倾诉的朋友实在不易。那么,就应该珍惜朋友的,就现在就需要交流,还是不间断的,直到以后,伴着同志事业的不断发展,只有交流才能让一切变的畅通无阻,借用中医学的一句话:“通则不痛,通则不同”了。

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