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心理咨询与我们同志的关联

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日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:首先可以确定,《GAY的形成和改正方法》这篇文章所讲述的心理咨询方法是以认知重建为主要理论基础的心理疗法。在此之前,笔者认为有必要先对各大心理咨询流派有一个简单阐述:在目前流行的心理咨询流派中,有四大派别:弗洛伊德开创精神分析法、以巴甫洛夫的经典条件反射和斯金纳的操作性条件反射为基础的行为治疗法..

首先可以确定,《GAY的形成和改正方法》这篇文章所讲述的“心理咨询方法”是以认知重建为主要理论基础的心理疗法。在此之前,笔者认为有必要先对各大心理咨询流派有一个简单阐述:

在目前流行的心理咨询流派中,有四大派别:弗洛伊德开创精神分析法、以巴甫洛夫的经典条件反射和斯金纳的操作性条件反射为基础的行为治疗法、以埃里斯和贝克等倡导的认知重建为体系的认知心理咨询、以马斯洛的人本理念为基础由罗杰斯开创的人本主义心理治疗。

精神分析法是现代心理咨询最早的一个流派,同时也是最著名的一个流派。简单地说,他所主张的就是“解析潜意识”,认为人所表现出的种种心理问题源自潜意识中压抑的心理冲突。如果能够通过一定的心理咨询手段将潜意识里的心理冲突挖掘出来,那么心理问题自然迎刃而解。从开山祖师创派至今,各个时期的精神分析学家创立有自由联想术、梦的解析、心理防御机制的阐释和生活事件中潜意识的分析、句子完成测验、罗夏墨渍图、主题统觉测验等各种方法,通过不同的形式和角度来帮助人们分析自己的潜意识。也就是说,精神分析法主张的是“治病要治根”。

我个人以为,精神分析法是一个相当适合解决我们同志出现心理困惑时的方法,因为通过实践发现同志由于社会的普遍压力导致将大量的原始冲动和个人潜能压抑在潜意识中。可是将此专业技术引进中国大陆的第一人——上海心理咨询中心的贾谊诚教授却是一个坚定的反同人士,曾不止一次极端地提出“同性恋是资本主义社会的糟粕,不符合我国的社会主义精神文明”。这不得不让人遗憾。

行为疗法是继精神分析法诞生以后与之针锋相对而创立的方法。其主张的是,任何不正常的行为表现均是源自后天错误的学习。比如巴甫洛夫的条件反射实验。如果不是在送上食物时同时给狗听到铃声,那么狗也就不会在听到铃声时流口水,所以要解决这个问题就可以很简单地采取一个反学习过程。而行为疗法也是有一段时间诸多推崇“同性恋应当治疗”的心理咨询师和治疗师们所常用的。最为普遍的便是“厌恶疗法”。即在有面对同性的性冲动时给予相应的厌恶刺激,据我了解经常采用的方法是:给当事者观看GAY片或者男男色情图片,一旦发生勃起等冲动,便施以电击、针刺、闻恶臭的氨水甚至是粪便等等,以强化其将这些不适的反应与面对同性时的感觉结合在一起。最后,许多学者声称“成功”的个案,实际上造成的是当事人严重的性功能障碍、面对同性过分的厌恶(哪怕是直人难道就要看到男人憎恶么?)或者面对男女都无法获得性快感。简单地归纳,行为疗法所主张的就是“头痛医头,脚痛医脚”。

人本主义疗法源自于二十世纪六十年代,其理念性的内容较多而技术性含量的方法较少,原称之为“来访者中心疗法”。因为在精神分析法、行为疗法、认知疗法中,都是以治疗者(心理咨询师或治疗师)为主体的,简单地说就是“医生讲你有病了你就是有病了,医生让你怎么治就怎么治”。而人本主义主张的是以被治疗者(即来访者)为中心,倾听他的诉求,了解他的生活环境等等因素,最后发掘来访者自身的主观能动性,以自己为主体解决自己的问题。人本主义主张的是设身处地站在来访者的角度考虑问题,而不是动辄以专家的身份去指导对方应当怎么做。目前,该学派的工作理念在社会工作行业相当普遍,即“案主自决”原则的前身。遗憾的是,在我国“医本位”的原则下,专业人士的自恃功高和来访者本身对于咨询师的依赖造成了人本主义精神成了一个空架子。

由于行为疗法在国际上越来越被视为有侵犯人权之嫌,而且因为“头痛医头”方法会使得治疗变得相当不彻底,因此近年来很少单独使用。特别是在《中国精神障碍分类与诊断标准(第三版)》(即《CCMD-3》)颁布以后,许多原本坚持同性恋病态论的学者不敢再直接坚持自己的观点,便改为了含糊其词。而认知心理咨询也成为了不少保守派用于“治疗同性恋”的主要掩饰工具。

通俗地说,认知心理咨询的主要理念是:认知是指人在与外界环境互动的过程中对事物的认识和看法。而心理问题和疾病的根源在于错误的认知。以埃里斯在RET和REBT疗法中的ABC理论为例:

比如,一个对于一旦和BF发生矛盾和冲突便惶惶不可终日的人。在这里,我们把他的焦虑情绪用C来表示。从表面上看,造成C的原因是他和BF吵架的事件,这个事件我们用A来表示。虽然简单地可以认为“因为他和BF吵架了,所以他才焦虑”(即因为A造成了C)。但深入分析,他和BF吵架为什么让他焦虑呢?他说他很在乎自己的BF。为什么在乎呢?他觉得BF是自己生活中不可或缺的一部分。如果他没有BF会怎么办呢?那是绝对不可接受的!

很显然,真正造成他焦虑的原因是“生活中不能没有BF”,这就是不合理信念。因此,原本表面上的由A到C变成了由A到B到C。那么,能够矫正这个不合理信念B,便成了能否成功解决心理问题的关键。

在“GAY的形成和改正方法”一文中,作者所倡导的所谓“GAY的改正”正是主要基于对于认知的改变。他提出看到自己喜欢的帅哥有冲动属于一种“错误的认知”(不合理信念B),而解决的方法就是用所谓正确的认知去替代B,即他所说的“要勉励自己,自己也一样的优秀,不会不如他”。

这一过程看似合乎情理,但实际上有一个重大的问题:何谓“正确的认知”?这是否凭借一些保守主义者的主观臆断而决定的呢?

我们可以看到,在不能的历史阶段,“正确”与“错误”是处在相对的变化中的。举例说明,在中国漫长的两千多年封建历史中,“婚姻大事父母之命、媒妁之言”便是社会主流文化所认同的正确认知,而“自由恋爱”则被视为异端。而在现代社会,自由恋爱下的婚姻已经写入了法律中作为最高层的社会制度要求人们遵守。显然,这是符合现代历史潮流的。

现实已经证明,随着我国精神卫生界不再将同性恋划为病态的举措说明了现代社会的发展已经在向着对于同志的宽容推进。那么,所谓“正确的认知”已绝对不再是“同性恋代表着软弱”、“同性恋需要治疗和改正”,这些观念完全是站在大男子主义原则下不符合主流文化的谬论。而将其视为“正确的认知”对来访者进行治疗的行为,很显然无异于庸医杀人,更违备了历史唯物主义的精神!

而就个性的角度而言,每个人都有自己适应社会的一套认知体系与行为模式。可能某一个观念在甲身上适用,在乙身上就是不适合的。站在个别化原则的角度,一概而论地拿出一个“金科玉律”来判断“正确”与“错误”更是对人性的贱蹋!

一个真正敬业、负责的心理卫生工作者,应当坚持“人本主义”的理念,站在服务对象的立场上努力帮助其思考适合他的生活与行为模式,而非越俎代庖地将自己的价值观念强加其身!这也有悖于科学的客观精神!

在此,也希望所有出现心理困惑和问题的同胞们,能够相信自己、认同自己,站在一个自信的立场上选择适合的求助途径,而非抱着“病急乱投医”的思想。哪怕一个专家身上拥有再多的头衔与光环,也掩盖不了他最基本的人性特征,而没有作为一个普通人所起码拥有的同情、理解与宽容情感的人,更不可能作为一个帮助者为别人解除内心的困惑!

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