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特殊的弱者

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日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:要真正帮助弱者,首先要让他们相信自己也是弱者。——特蕾莎修女(印度)下午,整理自己的房间时,为了一叠七年前的信用卡对账单是否保存,我竟然踌躇了两个小时。看着上面一条条记录着当时自己心路历程的消费信息,不觉又一次感慨万分。我自己也记不清写过多少篇文章来记述和他的那段初恋,也根本无法算清当时身为学生的..

要真正帮助弱者,首先要让他们相信自己也是弱者。——特蕾莎修女(印度)

下午,整理自己的房间时,为了一叠七年前的信用卡对账单是否保存,我竟然踌躇了两个小时。这叠账单所指向的卡早已消户,可我却久久不愿意扔掉。看着上面一条条记录着当时自己心路历程的消费信息,不觉又一次感慨万分。

我自己也记不清写过多少篇文章来记述和他的那段初恋,也根本无法算清当时身为学生的我花去了多少积蓄来维持他的生活。每每回想起和他在一起的那段岁月,心中便会荡起一阵悸动。但是,在旁人的眼中,却始终会取笑我的无知和单纯,更会对这段经历是否属于“爱情”提出质疑,有时甚至惊愕于当初我选择了他。原因很简单,就是因为他的身份是MB.

一间破旧的棚户房阁楼上。硬是挤着四张上下铺,八个人睡在一起,经受着日晒雨淋的艰苦生活。除了时时躲避公安的查证,还有忍受女房东隔三岔五的催租。人们都说MB身上有的是钱,生活奢华,可至少在我所看到的当中,他们过的绝不轻松。

这间勉强可以称作是“屋子”的空间里让我最记忆犹新的,便是墙上那幅随手涂鸦。虽然画在破落不堪的石灰层上,却丝毫掩盖不了清晰的棱角和有力的笔锋。我后来才知道这是《犬夜叉》里的动漫人物,而且脸上的表情带着几分栩栩如生的忧愁。这不禁让我感叹作者的丰富内涵和画功,像是通过这幅漫画也更体现了自己心中的牵挂。

当我问及这幅画的作者时,住在那里的人都不约而同地把手指向了一个瘦小的男孩。我记得他叫小伟,是从甘肃兰州远到而来,在上海衣食无着落,又找不到工作,便在人的引诱下以卖身为业。

在一片肆无忌惮的玩笑声中,这个男孩一直沉默寡言。但我并不用多了解什么,单从这幅信手涂鸦便可以得知这个眉清目秀的男孩蕴藏着火一般的灵魂,只是无情的现实使他不得不栖身于那个简陋的环境中以求得生存。

从他的作品和一贯表现中,我至少可以看出这是个受过良好教育的男孩子。我没有主动问他为什么背井离乡,为什么放弃在父亲家人的庇护下继续深造的机会——没有人愿意贸然放弃优越的生活条件,而作为同志,大多被迫离开亲人的原因只能有一个。

在他们这一类性工作者当中,陪客人一夜的价格大约是三百到五百左右。这并不算一个低的价格,不过并非天天都能找到新客人。而且为了讨得客人欢心,他们只得刻意打扮着自己借以掩饰并不靓丽的外貌。但是哪怕最便宜的化妆用品和服饰,也足以在顷刻之间用去他们一晚上的收入。现实是在还来不及找到下一笔生意时,房东已经又在催他们缴付房租了。

结果,他们中没有正当任何一技之长的许多人便在向客人提供性服务的同时,以各种手段巧取豪夺,其中也包括敲诈、偷窃和抢劫。找他们服务的男人往往性格懦弱,更有些胆小怕事,所以很容易便能得手。可他们也告诉我,他们只诈取那些好色之徒和为富不仁者的钱财。我诧异道:“这能够通过光看分辨出来么?”他们笑着回答:“做这一行也有些年头了。别的不行,识人的本身还是有的。有些男人一看就知道不是什么好东西,当然要狠狠地敲他一笔了。”

那时的我,只是一个衣食尚且依赖父母给付的穷学生,他们并未给我有任何异样对待,相反许多时候给我不少照顾。当我和BF出双入对地进出他们的住所时,便常常会抱以羡慕的眼光。我明白,就算是他们中间一直叫嚷“世上没有真爱”的MB,在其内心深处唯一的期待还是能找到一个真正爱自己的男人。我很清楚地记得,有个男孩曾说过一句和我的一个刚失恋的女同学一样的感叹:

“再有钱的男人,对你不好,那么一切都是假的。”

从那时起,身为社会工作系学生的我便总是想着能够为他们做些什么。直到参加了同志公益工作以后,满心怀喜地以为就此可以实现自己的宿愿,可在保守的志愿者同事那里,却得到了这样的回答:

“MB是违法的,他们绝不是什么弱者,像这种人就应当由公安部门给予严厉打击的。我们不能助纣为虐!”

这话犹如当头棒喝,在一瞬间便打灭了自己的理想。

听着拥有决策权的同事一边嘀咕着“什么不好当,有手有脚偏偏要去当MB”的话,我陷入了迷惑中。当时的我尚无法参透特蕾莎修女那句名言的内涵。要真正帮助弱者,首先要让他们相信自己也是弱者。可事实上相对于他们而言我本身并非是弱者,又如何变成弱者呢?

直到我在整理自己的旧物时,不由得觉察到这样一个现象:如果我出于怀旧而保留下过去的一切痕迹,那么最终只能是自己的杂物箱堆积得越来越多,根本无法起到清理的效果。而这让我猛然领悟到了特蕾莎修女那句名言的真谛,“”所要表达的,其实是要想真正帮助弱者改变什么,首先应当改变自己传统的旧观念!

娼妓,历来是人们永远鄙视的职业。在古代的中国,便和乞丐、戏子等职业一起被打入最卑贱的人行列。虽说在经济社会有笑贫不笑娼的俗语,可在国人的心中仍然视为下等。似乎在许多人看来,为娼者的追求除了拜金主义以外便再没有其他。然而,偏偏历来的各种文学作品中总是会不断地出现烟花柳巷里那些可歌可泣的篇章。从《情探》中的敫桂英到《知音》中的小凤仙。仿佛在主流的保守者所坚持的价值体系下所不断穿插出的不和谐音符,也更向人们暗示着,这一行业中那以肉体为代价的平凡生活背后不平凡的故事。

或许我们不能接受以卖身为生的职业,或许我们不能认同这样的抉择。但是至少应当给予他们应有的尊重和接纳,让他们也让自己相信我们都是一样普通的人,这才是真正帮助他们建立起新生活的大前提!而如果自身牢牢抱着与他们相区别甚至是自觉高人一等的态度,是根本无法让他们相信自己初衷是出于善意的。

佛教中也说过世尊释伽牟尼生前应一位善良的妓女庵摩罗之约前往她家中为其传道说法的故事。尽管旁人对此诸多鄙夷,佛陀却坚持认为:庵摩罗虽为妓女,却有一颗向善之心,应当给予平等对待。两千多年前的人已能做到这一点,为什么两千多年以后我们却变得如此冷漠了呢?

回首在与那些MB们相处的日子里,自己仿佛体会到了他们远远超过物欲横流的内心世界。即使过去了这么多年,仍让我难以忘怀。这让我明白了,他们所需要的,并不是同情、怜悯的目光或者物质上的施舍,而是一种真正能够把他们当成平等人一样对待的信任感。

心念至此,我不禁想着,如果以后再有机会可以帮助他们,我依然愿意再和他们在一起交流、相处,哪怕再遇到旁人异样的眼神、哪怕受到旁人的冷嘲热讽。正如特蕾莎修女所说的:“要真正帮助弱者,首先要让他们相信自己也是弱者!”

希望,这个心愿终会有实现的一天!

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