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在同志中辨别南郭先生

正文字体:  
日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:其实在我们的生活中,在同性爱者的群体中这样的人为数太多,今天我就要对其做个简单的辨别:同性爱这个词是我国的性学专家张北川教授提出的对于同性恋的一种称呼,他旨在表达同性恋中的爱应该被认可和尊重。在我国古代我们一直对同性爱者的称呼很多如断袖之癖、娈童,近代来则有玻璃(比喻同性爱者的..

《韩非子·内储说上》有一则寓言:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,湣王立。好一一听之。处士逃。”千百年来,滥竽充数这个故事,一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。

其实在我们的生活中,在同性爱者的群体中这样的人为数太多,今天我就要对其做个简单的辨别:

“同性爱”这个词是我国的性学专家张北川教授提出的对于“同性恋”的一种称呼,他旨在表达同性恋中的爱应该被认可和尊重。在我国古代我们一直对同性爱者的称呼很多如“断袖之癖”、“娈童”,近代来则有“玻璃”(比喻同性爱者的感情脆弱易碎)、“同志”等。对于这样的一些叫法我不做过多的评述,只是要说明的是中国几千年的文化生活中同性爱者一直就存在并被人们所认知。现代社会生活中,大家对于同性爱者的态度更开放、理解和宽容了,所以同性爱者也在不断的在为自己的社会地位做着努力甚至于斗争。就象我们生活中的“感动中国2005年度候选人物杜聪”、“为自由战斗者崔子恩”、“勇敢的和艾滋病做斗争和积极宣传的22岁北京高校学生大伟”“编剧程青松”等等,更值得一提的是2005年“第一届北京同性恋文化节”的召开,意味着我们的社会地位的提高和各位同性爱者努力的结果,其间有一句话让我记忆犹新和为止鼓舞:“Homosexualitymightnotbegold,butitmustbethetouchstoneofblackandwhite,ofbeautyanduglinessinthisdayandage.”(同性爱者也许不是金子,但肯定是这个时代黑白美丑的试金石。)

M.B英文简称moneyboy,中文就是卖春的男子。为什么说他们,因为他们也是混在同性爱者中的一类人。曾经看过一篇报道说:“在夜晚的城市中,他们在某些同性爱集聚的酒吧等待着生意的到来,他们微笑的对待着每一个光临他们惠顾他们的”顾客,“其实为的就是”卖身钱“的到来。他们在历经了黑暗的淫乱后,有的人在白天的来临后拉着女朋友的手在大街上亲密无间的昵喃细语,落落大方的搂抱,忘却了昨夜的欢畅。”原来这些人更本不是同性爱者,他们只是以此而挣钱,以此为职业,要的就是钱,他们卖笑卖身。而他们的笑是充满了“银笑,”身体散发着“毒性。”我不仅要对他们说:“请不要混杂在我们的队伍中,请和你的‘客人’一起离开我们的群体,你和你的‘客人’不属于我们,你们的灵魂将会玷污同性爱者的群体家园。”

说到癖好,真是各式各样,花样翻新。不过有一种癖好叫“易妆癖,”指的是那些喜欢把自己打扮成以自己性别相反的人。在从前我们提到这样的人,总是会想到伶优,即戏子或变性人。其实从医学的角度说他们有一种无法克制的冲动和快感,是一种精神障碍;在心理学中他们是一种人格的不认同,是一种病。90年代国际上有医学报告指出:“他们脑丘里的ST细胞丛与常人的不一样,发育存在着缺陷。”因此在我国社会人群中他们虽然只是极少数,但他们也是病人,应给予应有的保护和尊重。所以认识到这一点,我们可以肯定的说他们不是同性爱者中的一员,不过做为社会的成员,并是一种疾病,我们要尊重他们。

对于我的上述辨别一定还有不完整的地方,欢迎大家的补充,但是我要如此做是为了对同性爱者这个群体做一次正本清源。最后我要用“北京第一届同性恋文化节”的话语来对大家来说:过去我们被评判,现在我们收回评判社会的权力与尺度。(“Nowwewilltakebackourrightsandvoiceourownstandardsinjudgingandcriticizingsociety.”)

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