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同性恋问题是个伪问题

正文字体:  
日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:同性恋这一叫法本身就是有问题的,它是建立在严格区分异性恋和同性恋的基础上的。为此,我们首先提问,爱情一定是异性之间的吗。爱情不能超越性别吗。如果认为爱情和性别没有必然的联系,那么就无所谓同性恋异性恋的问题了。

同性恋这一叫法本身就是有问题的,它是建立在严格区分异性恋和同性恋的基础上的。为此,我们首先提问,爱情一定是异性之间的吗?爱情不能超越性别吗?如果认为爱情和性别没有必然的联系,那么就无所谓同性恋异性恋的问题了。

那么爱情到底和性别有没有必然的联系呢?主流的观点还认为爱情是只能发生在异性之间的,至少马克思他老人家这么认为。而我并不信服这一观点,因为它缺乏必要的证据。当然我所提出的相反的观点可能也不被反对论者所信服,所以我只能说提出一个假设供人们批判和讨论。

爱情和性别的关系是由一种先入为主的歧见最早确立的,这一歧见的最早形成并非是我们的某个祖先突发奇想,认为只有男人和女人才能相爱,而是有着历史根源的。

人类最初并不懂的什么叫“爱情”,他们的最初的欲望还停留在吃饱、穿暖这些生计问题上。根本谈不上什么精神上的恋爱(有人认为知道今天我们也谈不上精神上的恋爱,他们显然走得太远了)。生殖只是一种本能的冲动,当然也有生理上的快感,就象大便一样。人们为了生存繁衍,不得不做“生殖”这样一种活动。谈不上有什么感情因素,也无所谓道德。就像动物交配一样。

后来,随着生产力的发展(我不自觉的在运用马克思的观点分析事物),人类的物质条件有了改善,开始了精神之旅。(我无意探索婚姻制度的历史,从原始的禁忌或“礼”入手进行制度分析,只是从精神发展的宏观角度展开分析。)饱暖思淫欲。一旦最基本的温饱需求得到了满足,多余的生命力总得找发泄的对象。我在想象我们的祖先开始进行性的探索时的画面肯定很滑稽,也够淫荡。男女之间当然最方便了,毕竟有生殖的习惯做前提,人们很自然的在异性间找到肉体的满足。男男之间也是无妨的,尽管从生理上来讲,没有男女之间那么方便,但口交、相互手淫肛交等方式也能够达到性的满足。很可能是我们的一位最有创意的祖先最先发现原来用手搓也能解决一些关键的个人问题,他兴奋不已的告诉他的族人(兄弟姐妹),这个消息传遍了部落,当人们厌倦了自己的双手的时候,就开始寻求别人的帮助了。我不能肯定在原初的人类中有没有兽交的行为,但我倾向于相信人类如果不是实在饥渴地厉害是不会涉足这个伦理的禁区的,当然随着社会的发展,变态行为有愈演愈烈之势,现代人或者处于好奇,或者处于无聊,泛滥得进行着一些兽交行为,并且得到不少人的欣赏。这个问题和本文无甚关系故不论及。

一个行为一旦在历史上被长期遵守,形成了习惯,就具备了社会压力,也就有了天然的正当性。但是,人的本性在爱情方面是自由发展、不择男女的(这可能是我的一个臆断,但除非有足够的证据推翻,我将把这一观点坚持到底),同性之间的爱情和性行为自古有之,只是被社会的主流视为异端,人人喊打。

这一情况到了现代社会有了根本改变。起关键作用的是对性爱的重新认识,新近的理论认为,性爱的目的就是享乐,繁衍后代只是它的功能之一。只要能够达到快乐,无论采取什么手段、方式,都是正当的,与道德无涉。尤其是随着克隆技术的发展,性交已经不再是繁衍的唯一方式,而是有了可能的替代物。于是,性被人类从生殖的重压下解放了出来。

同性之间可以产生性吸引吗?同性之间能达到性的满足吗?同性之间能产生刻骨铭心的爱情吗?答案都是肯定的。除了同性爱不能像异性爱一样产生后代之外,我实在找不出它们之间有什么不同。所以,在现代,同性恋和异性恋还有必要区分吗?这是个值得思考的问题。

不管人们是否同意,我说出我在这个问题上的基本看法:人类对同性和异性都有相爱的权利,关键看个人的选择。有的人喜欢同性,有的喜欢异性,有的则两者都喜欢。至于造成这种喜好的原因,我认为大多是后天的,是由于人的成长环境、经历等因素造成的。所以可以说,原则上,每个人生来既是同性恋又是异性恋,即双性恋。之所以说是原则上,是因为不能排除个别“铁杆”同性恋(异性恋)是后天无可改变的,至于原因有待于进一步探索。

本文纯属个人猜测,并没有援引可靠的资料,纯粹由于条件所限。不过我想说,即使有了充分的引证可能也不能消除人们在这一问题上的分歧,某种程度上,这是一个类似信仰的问题。

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