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论同志中的伪君子和真小人

正文字体:  
日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:前些日子发表了一篇文章《同志中的双性恋问题之我见》,旨在告诉那写道貌岸然的人,可是这样的人不但没有惭愧和耻辱,还变本加厉的来了个回应,不过看的出此次这个完整男人却较为谨慎,不过论说还是荒谬可笑,不信请先看此人的原文:我实在没有想到我随意的一篇文章,竟然会一石激起千层浪。其实同志这个东西..

孔子曰:“人贵有自知之明。”前些日子发表了一篇文章《同志中的“双性恋”问题之我见》,旨在告诉那写道貌岸然的人,可是这样的人不但没有惭愧和耻辱,还变本加厉的来了个回应,不过看的出此次这个“完整男人”却较为谨慎,不过论说还是荒谬可笑,不信请先看此人的原文:

“我实在没有想到我随意的一篇文章,竟然会一石激起千层浪。有谩骂的,又赞同的。殊不知是喜还是悲。

其实同志这个东西,本来就很奇怪。如果可以所谓为“同志”。人本来是就是一种很奇怪的动物。何况我们所谓的“同志”呢。虽然很奇怪,但我们仍然是自己。也许人一生从出生到老去,一直都在追寻真正的“自己”。

我一直在想一个问题,“爱”究竟是什么样的东西呢?爱可以分割开嘛?也许爱有很多种,父母之爱,儿女之爱,亲人之爱,朋友之爱,我们爱一只狗,爱一只猫,你爱吃肯得基,他爱吃买当劳,等等,很多很多的爱。也许这个世界本来就是由爱组成的。

但我想说的是,爱还是爱,你却还是你。你可以选择爱一个男人,也可以选择爱一个女人,甚至可以选择两个都爱,不是外国还有一个女百万富翁,爱上一只海豚嘛。我觉得一点都不可笑,也不觉有什么不对。况且世上本来就没有什么对与错。有的只是你自己和这个世界。

人一生最大的成功的就是做真正的自己。不要用对与错,来衡量自己。我记得我有一位朋友问我:你是个好人还是坏人?我笑了。并告诉他,我既不是好人,也不是坏人,而且人不能用好坏来形容。如果非要形容,那我要告诉他:我是灰色的。因为每个人都会做好事,也会做坏事。因为好事未必不是坏事,坏事未必就不是好事。

说了这么多,其实我想说的是,不管同志、双性恋、恋物,都不能说他是对还是错。他就是一种存在,而它既然能存在就有它存在的意义,这样的存在才让我们的世界如此真实。如果你非要用世俗的眼光对它做一个好坏、对错的定论,实在没有意义。正因为的爱的多样性,我们的世界才完美。你既然能爱一种动物,我为什么就不能爱一个男人,还爱一个女人,你既然爱吃辣的,我为什么就不能爱吃酸辣的呢。为什么非要如此的狭隘、迂腐而单一呢?我并不一定是对的,你也未必就是错的。我们活在这个世上,都是沧海中之一粒。

也许说得太多了,其实我还是个新手,注册还不到一个月。因为最近没上班所以才有时间来这里,海阔天空的瞎聊。不过我很开心,正因为人的喜怒哀乐、七情六欲我才觉得这个世界更显得真实。

最后送上一首诗,让大家分享:“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术和音乐;我双手烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。”读这首诗的时候,常常会多了一种对生命的超脱,感觉在空中俯瞰着自己和芸芸众生。

我的人生格言:不以物喜,不以己悲。洗尽铅华,笑看人生!“

先看此人的开头“我实在没有想到我随意的一片贴子,竟然会一石激起千层浪。有谩骂的,又赞同的。殊不知是喜还是悲。”我可以肯定的说此公患有“失忆症。”为何?我们可以回去看看那篇文章对于他所说的“有谩骂的,又赞同的”完全是个人幻想。(哪有一篇是对您赞同的啊)呜呼!殊不知你是如何喜的?(自娱自乐?)只应是悲啊。“其实同志这个东西,本来就很奇怪。如何可以所谓为”同志“。人本来是就是一种很奇怪的动物。何况我们所谓的”同志“呢。虽然很奇怪,但我们仍然是自己。也许人一生从出生到老去,一直都在追寻真正的”自己“。”看见了吧,此人又开始对自己的自我认识出现障碍了,来了个偷换概念,那我们就他的问题问问他:“其实‘自己’这个东西,本来就很奇怪。如何可以所谓为‘自己’呢?”而就在他的那一篇贴中他还振振有词的说:“同志大多是以男人的身份来喜欢男人,如果自己不认同自己的性别的,不再此列。”此刻他却对“同志”来了个天问。

“我一直在想一个问题,”爱“究竟是什么样的东西呢?爱可以分割开嘛?”我们的此人有再一次“失忆”了,上一次他说:“如果你做的好,有时候鱼与熊掌是可以兼得的;但凡事业有点成就的男人,那个在外面不抱个2奶什么的。有的还不止一个2奶。而作为同志,人家包个2奶,你包个2弟,我觉得也不过分。而你给老婆发的誓言,也永远生效的。女人你只爱她一个了。”今天却又问了个自相矛盾的问题:“爱可以分割开嘛?”(你现在应该明白此男人的文化水平了吧)接下来就更有意思了,他开始简述爱的定义了,“爱有很多种,父母之爱,儿女之爱,亲人之爱,朋友之爱,我们爱一只狗,爱一只猫,你爱吃肯得基,他爱吃买当劳,等等,很多很多的爱。也许这个世界本来就是由爱组成的。”这可以说就是一句废话,这不仅让我想起了明代的废话大王严嵩,不过看来他见到了你也要敬佩,你是过优而有及啊。

“但我想说的是,爱还是爱,你却还是你。”而我要回答的是你的爱还不是爱,你还不是你。“你可以选择爱一个男人,也可以选择爱一个女人,甚至可以选择两个都爱,不是外国还有一个女百万富翁,爱上一只海豚嘛。我觉得一点都不可笑,也不觉有什么不对。况且世上本来就没有什么对与错。有的只是你自己和这个世界。”(大家都没有笑)有个故事说给大家听,一天有个书生去拜访苏轼,请教他诗词,便把带来的称自己写的诗词给苏轼,苏轼一看大呼:“这不是我作的词吗?”只见年轻人回答道:“我也知道,不过我今天来就是想让你把它让给我,这样就是我自己的了嘛。”我们的“完整男人”也要这样了,你看人家女百万富翁都可以爱上一只海豚,所以我怎么了,我有理由呢,所以我要包“二弟。”(喷饭!)

我们接着往下来看此人的言语,他写道:“人一生最大的成功的就是做真正的自己。不要用对与错,来衡量自己。我记得我有一位朋友问我:你是个好人还是坏人?我笑了。并告诉他,我既不是好人,也不是坏人,而且人不能用好坏来形容。如果非要形容,那我要告诉他:我是灰色的。因为每个人都会做好事,也会做坏事。因为好事未必不是坏事,坏事未必就不是好事。”幼稚吧,什么时候了,我们的他和他的朋友还在用坏人和好人来分辨人生,还要教别人不要用此方法论,此刻亲爱的朋友们,你们看了一定会和我一样——偷笑!(大笑太没有礼貌)

“说了这么多,其实我想说的是,不管同志、双性恋、恋物,都不能说他是对还是错。他就是一种存在,而它既然能存在就有它存在的意义,这样的存在才让我们的世界如此真实。如果你非要用世俗的眼光对它做一个好坏、对错的定论,实在没有意义。正因为的爱的多样性,我们的世界才完美。你既然能爱一种动物,我为什么就不能爱一个男人,还爱一个女人,你既然爱吃辣的,我为什么就不能爱吃酸辣的呢。为什么非要如此的狭隘、迂腐而单一呢?我并不一定是对的,你也未必就是错的。我们活在这个世上,都是沧海中之一粒。”看到这里,你会发现此人的思维是多混乱,他开始把大家一起归到他的思想中,硬要说他的错就是大家的错,既然如此,那大家就要开始原谅他,我想说的是先等等,不要急着表白和标榜,你的不要如此的狭隘、迂腐而单一的前提应是我们要尊重自己和别人,明白爱是一种珍贵和专一的情感,明白对于自己的社会位置合理的认定,知道廉耻二字的涵义,可是这一切我要问:“你做了多少?”

“‘我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术和音乐;我双手烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。’读这首诗的时候,常常会多了一种对生命的超脱,感觉在空中俯瞰着自己和芸芸众生。‘”人总是要神话自己的,看,此人是要“在空中俯瞰着自己和芸芸众生。”(佛?妖怪?)不要装成个自由主义者,用这样的外衣仍然不能伪装你的真面目,你“不以物喜,不以己悲。洗尽铅华,笑看人生”是假,道貌岸然,为所欲为;玩弄感情,恬不知耻是真。

我的结论是:伪君子和真小人都是坏人,要打,而且要痛打!

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