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同性爱将走向何方?

正文字体:  
日期:2008-8-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:前日逛街购物,看到两位同性爱者,其中一位男子穿一条紧身蓝色牛仔裤,上身穿一件粉红色长袖紧身衣(其腰部可见到勒现的赘肉),头发染的红似火,手挎一个小碎花的皮包。纵观社会的发展,同性爱,在我们华夏民族中已经存在了二千五百多年了,是一个社会的群体,是一种文化,因为它的存在有弱势,且一直在文化的边缘,所以..

前日逛街购物,看到两位同性爱者,其中一位男子穿一条紧身蓝色牛仔裤,上身穿一件粉红色长袖紧身衣(其腰部可见到勒现的赘肉),头发染的红似火,手挎一个小碎花的皮包。我身边恰有一女子在哄哭闹的小孩,只听她说对小孩说道:“再哭,叫前面的红头发人妖来打你。”身边经过之人听后也随之大笑起来。前面的那俩人就在大家的讥笑声中消失在了我的视线里。这一夜我没有入眠。

纵观社会的发展,同性爱,在我们华夏民族中已经存在了二千五百多年了,是一个社会的群体,是一种文化,因为它的存在有弱势,且一直在文化的边缘,所以我们又把这种文化叫亚文化。我们一直在寻找我们的方向,可是我们的方向在哪里,真是众说纷纭,但是做为一种文化的存在,我却要告诉大家我们现在急于寻找位置和方向的同时,还必需提高警惕:

首当其冲我们要警惕的是:在中国从古至今还没有真正的文化启蒙运动。就是我们熟知近代的“五四”运动其实也是没有完全的开始就转变成了革命,所以更不要说我们这样的亚文化。既然如此,所以我们还有很多很多的人是在沉睡状态中的,他们不知道自己到底是谁,怎么了?甚至于不知道做为一个同性爱者要为自己和大家做些什么?因此出现了“外来的和尚会念经,”如张北川、李银河借着自己的学术研究,成了同性爱者的发言人。这样不是不好,只是认人纳闷的是怎么“自己的和尚到是不会念经了呢?”说实话这里面的原因很多,但是我想如果我们自己都不先为自己发言,那别人的发言又有多少能真正说明我们的要求和立场呢?还有些令人遗憾的是,就是在我们自己的发言的阵地中出了一本由张北川编辑的叫《朋友》的通讯文本(大部分内容是讲怎么预防艾滋病性病为主的文章),就是一些网络中的同志论坛(很多是一些风花雪夜、悲天闵人的文字),我想太多的感动只会让我们麻木,久而久之散失的是做人的志气和向上的勇气。

其次我觉得需要警惕的是我们的传统文化。我收到过很多朋友的信件,其中很多是对我文章的回音。有表扬的、批评的,有的朋友就说我是老夫子。要知道我是研究传统文化的,所以我深深的知道传统文化的弹性和巨大的影响力。如果你不对自己的传统文化进行深刻的研究,你就不会明白它的影响,特别是负面影响力的强大。这里我随手举几个列:我们同性爱者常把自己的群体中分“1”“0”之类,我们不去讨论这样的分法怎么样,也不讨论如何分的依据,我想说的是大家可以从这样的举动中可以明显的知道这是我们文化中的“男尊女卑”的思想在作怪,甚至有的人中是希望“妻服夫愿”的,如果你仔细的观察,有很多人就是这样,并理所当然在做这样的角色;再说我们的很多同性爱者坦言自己压力很大,决定推出圈子,找个人结婚。我想这样的说法是有原因的,我们的传统文化就要求我们是“不孝有三,无后为大。”(《孟子·离娄上》)几千年来没有动摇过的“真理,”你可以违犯吗?因此那些年轻的朋友们不要觉得我们是生活在现代,对传统文化可以不屑一顾或是觉得太老土和迂腐。要知道只有“知己知彼”方可以“百战百胜,”何况我们现在也还不现代,只是个发展中的国家。

在我的来信中还有一些朋友,对我说:“不要太积极了,只要自己对自己好就可以了,那些同志多是一些扶不起的阿斗。”我不想批评他们的言语,只是我们可以更清楚的看到我们的现状极其那种古代士大夫们那种“事不关己,高高挂起”的“战略”思想仍在绽放光芒呢。你们说我们的文化负面的影响力大不大,而我们那些每一天还在忙着谈清说爱,卿卿我我的朋友们,你可知道这样是在把我们自己向深渊推入。记得我的祖父生前对我说过:“枫儿,你怎么愚弄生活,生活最后将会怎么愚弄你。”很多年了,当这句话都快要被我遗忘的时候,前晚我却又记起了它。

我们号称是个文化源远流长的古国,可是殊不知我们也真在被我们的文化坑害着,吞噬着。被人叫做同性爱、同志、同性恋并不可怕也不可耻,而可怕且可耻的是我们在一个国度里生活,却麻木不仁的嘻嘻哈哈开着自己生活的玩笑;可怕而可耻的是我们自己还用自己的白眼斜视着自己;可怕而可耻的是我们的命运还要卑恭屈微的交给别人去决定;可怕而可耻的是我们被打还要去围观;可怕而可耻的是我们在争取自己的权利的外衣下,却榨出了藏在下面的死亡来。

当爱与恨到极至时,总会情不自禁。不当之处,敬请谅之。

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