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同志的两种选择

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日期:2008-8-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:当谈到当下的生存之道时,他说:“人的生活,归结起来有两种选择:一个是‘走自己的路,让别人去说’。还有就是‘走别人的路,让自己去说’。对于“同志”群体,许多当前的老辈人都觉得不齿。可是,若追溯起“同志”的历史,不论是东方或是西方,都有千余年的根基了。

最近一期的《杨澜访谈录》,采访了正在风头浪尖的头版人物易中天。

因为一场略带戏说的《品三国》,易教授一次又一次地被媒体追访。当谈到当下的生存之道时,他说:“人的生活,归结起来有两种选择:一个是‘走自己的路,让别人去说’;还有就是‘走别人的路,让自己去说’。”

东方人,向来有“归守”的传统。即便是内心所想,如果有忤逆传统的痕迹,便会被挂上“异类”的头衔。对于“同志”群体,许多当前的老辈人都觉得不齿。可是,若追溯起“同志”的历史,不论是东方或是西方,都有千余年的根基了。倘若说“罪过”,“同性爱”有何罪孽?

“走自己的路,让别人说去吧。”早年但丁先生的一句名言,让我们受用至今。拥有自己的主动劝,是作为一个“完整人”的首要任务。如果连自己都不能“成为自己”的话,那又有谁能完成“自我”的整合?“别人”,是“自我”以外的镜子,但是请小心的是,并不是所有的镜子都能正确的反照出我们的容颜。凸透镜、凹面镜、哈哈镜……这些都是夸大或伪装的真实,我们不信也罢。只有手边的平面镜,才是内心可以信赖的“参照物”。

话又说回来,试问,镜子,对于我们的生活,真的是不可或缺的吗?我看未必。

活在有镜子的社会里,固然能第一时间知道自己面容或体态的瑕疵,但是它也间接造就了许多的谎言,还有自恋。“别人”,是个体身边无数的“镜子”,假如“别人”每吐一句评论我们都要在意,那每日的生活就只有担心或是恐慌了。当下的社会,偏见、歧视、怀疑、猜测随处散播,它们就是空气中的细菌,即便知道其“党羽”的存在,但也不妨害我们人类的呼吸啊。

有些自恋的我们,有时,对于“别人”的一句好话,就会产生错觉,以为,我们就是“天使的化身”;而当“别人”在背后说句恶语,我们又会委屈地讲,“这日子没法活了。”到底是谁把我们逼到了某条“死胡同”,答案却恰恰是咱们“自己”。

“走自己的路,让别人去说”,这种心态,是自我的胜利,也是内心专注的外化。苦短的人生经不起我们折腾,即便是折腾着生活,也要活出个滋味了,不是吗?有些朋友,因为外界环境的制约,便只能唯心的选择“别人的路”,结果就变成了“自己去说”的可悲下场。很多60年代或70年代的同志,因为背负所谓“家庭使命”,结果走了那条最多人走的“路”——结婚、生子,然后在“别人”面前伪装“幸福”。在路上,当我遇见类似的场景,觉察着他或他们眼中无言的苦涩,除了摇头并叹声“无奈”,我真想不出更好的表达。

路,到底是由窄到宽,还是由宽到窄呢?在余华近作《兄弟》的封底,他说:“任何的路,都是从宽,最终走向窄。”同志的路,也是如此。在最初的模糊混杂中看似辽阔无边,但最终,还是会走向“接受并被认同”的坦荡之路。

作为“同志”,没有任何后路可退,更何况,我们也无须考虑“进退”的两难。在真实面前,唯一需要决选的,是“做自己”还是“仿别人”。每个人都该为“自己”负责,而每条路,终归要有人去走。还是鲁迅先生的那句经典:“其实世间本没有路,走的人多了,也就形成了路。

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