健康百科交流社区设为首页添加收藏
首页
专栏
新闻
专题
疾病百科医院偏方查疾病
保健药品急救自测中医
两性性爱生理书刊时尚育儿性病防治生育避孕文学园地幽默
两性文化男性女性同性图库青春驿站美体健身化妆美容饮食
搜索论坛
图文百科
您现在所在的位置:首页 > 同性天空 > 观点言论 > 正文
专题推荐
栏目热图

谈谈同性恋研究的严肃性和必要性

正文字体:  
日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:同性恋权益的进步可以从两个方面努力。一方面是加强同性恋社区内部的沟通与联系,另一方面是争取社会的理解与支持。流行性和严肃性信息可以在这两个不同的方面分别取得成功,因此就提高同性恋者整体待遇来说,其作用是相辅相成的。本文主要谈论以下严肃性信息在争取社会支持中所具有的重要意义。

同性恋权益的进步可以从两个方面努力。一方面是加强同性恋社区内部的沟通与联系,另一方面是争取社会的理解与支持。流行性和严肃性信息可以在这两个不同的方面分别取得成功,因此就提高同性恋者整体待遇来说,其作用是相辅相成的。本文主要谈论以下严肃性信息在争取社会支持中所具有的重要意义。

为了表达的便利,本文所说的严肃性信息指那些科学性和社会科学性的信息,而将文艺作品和大众媒体上提供的信息归类为流行性信息。

●严肃与流行

一些同志认为,同志争取权益的关键在于发表越来越多的同志小说,而严肃性信息太“干巴”,很少会有人去读,因此怀疑它们是否具有社会意义。

在所有出版物中,文学作品普遍最受读者青睐,艺坛信息也是人们跟踪的一大焦点。相比之下,严肃性的信息则较少有人光顾,而这种差异并不仅仅局限于同性恋文化中,社会文化其它方面的反映也是如此。比如说,小说《三国演义》引人入胜,而《三国志》只受到历史学者的垂青;再者,很多人有兴趣在阅读文学作品中了解外国,而有关的历史学或者社会学的论文除了专业人士外,很少被人研读。

目前笔者所看到的同志小说基本上只停留在心情故事的层次上,以同性恋者为读者对象。在同性恋普遍受到压抑的社会条件下,这些作品为倍受压抑而“饥不择食”的读者们提供了极大的精神安慰。有关同性恋研究的信息大多在于表明一种客观现实,风格上平铺直叙,或者采用逻辑论证,在试图以理服人的同时,并侧重于以情动人。简尔言之,小说中感性的成份较多,易往心里读,而研究性文章中理性的成份为多,需要通过脑子消化。

文章如果是写给别人看,就好比销售产品,因此可以用市场上的供求关系来分析其流行与否。流行性文章如同志文学等较受欢迎,而作者本人也能产生一定的“明星效应”,因此很容易吸引很多人投入该方面的创作。然而,同性恋研究以理论性和资料性为强,难有赏花品茗的沙龙情调,也不具备悲喜交加的跌宕情节,在内容和形式上都不追求喜闻乐见或者脍炙人口。从事这些工作的大多数是专业人员,他们一来顶着社会的压力,二来较难在寻求精神安慰的同性恋者中引起“轰动效应”,所以也较难吸收人员加入(研究背景的专业性要求也是原因之一)。

文学之真实,在于将个体的真实通过作者的主观反映表达出来(也就是说,作者不可避免地加进了自己的情感),我们不能要求个体具有普遍的代表性。比如我们不能因《北京故事》中蓝宇的形象之过分理想化来否定这种人物的存在,正如我们不能因为巩俐塑造的人物不符合司空见惯的传统闺秀形象而指责她演技不佳。也许一千名同性恋者中才会出现一个象蓝宇这样纯真的人物,而巩俐也只感兴趣于塑造百分之五的那部分具有叛逆性格的中国妇女形象,但我们不能否定这种千分之一和百分之五的个体形象的真实性和存在可能。

从创作自由的角度来看,我们不可能强求作者对同性恋做出面面俱到的反映,因为面面俱到的反映必须基于严肃正规的调查,但很多作者一来没有足够的兴趣、精力或者教育背景,二来这种创作方法俨如正规的学术研究,就等于走向了严肃性,而严肃性则往往因缺乏刺激而不畅销。简而言之,从流行和畅销的角度来看,讲究严肃性只会吃力不讨好。

然而,由于文学形象的个体性和虚构性,在正规场合的辩论中我们无法引用一百个类似于蓝宇的艺术形象来为同性恋正名,正如一百名同性恋杀人犯的形象也不足以诋毁同性恋

流行的局限与严肃的必要性

观察一下西方各国同性恋权益运动的发展,我们可以看出,这方面的进步除了同性恋社区提高自身认识外,还必须使同性恋走向社会,而走向社会在很大程度上依赖于科学界(包括医学界和社会科学界等)、教育界、法律界等的支持。德国的同性恋权益活动最早是由法律界和医学界人士发起,试图从法律变革著手;在美国,四十年代的《金赛性学报告》石破惊天,后来由艾弗伦。胡克博士的同性恋正常性研究正式叩开了大门;在美国基督教组织大张旗鼓鼓吹“治疗”同性恋时,同性恋者捍卫自身权利最有力的理论武器并非市场上层出不穷的同性恋小说或电影,而是美国精神病学会和美国心理学会旗帜鲜明地反对“修补治疗”的有关声明,而两学会是基于对于“治疗”同性恋的伦理基础和科学性的全面考查而得出的反对立场;前年美国夏威夷有关同性婚姻合法化的争论以最后的法庭辩论为高峰,结果有关专家以严谨的科学证据表明了同性恋者照样可以成为合格的父母,而反方的证人则在正方律师的质问下节节败退,最后法官做出了明确的裁决:同性婚姻有利无弊,应该取得合法地位。

由上可见,同性恋权益运动和其它的公益运动(如环境保护、节育宣传、阻止对弱势族群如老人、妇女和儿童的虐待等)一样,在很大程度上取决于职业界(如医学界、社会科学界和法律界等)人士的努力,但这种努力是属于“重要但不有趣”的工作。对于大多数同性恋者来说,有关同性恋的研究论著如张北川的《同性爱》和李银河的《同性恋亚文化》,读来肯定不如《北京故事》那样感人肺腑,但从社会工作的角度来看,“重要但不有趣”首先带来的就是严肃性,而只有在严肃的气氛下探讨同性恋,才能拨开云雾,暴露出那些将同性恋斥为“低级下流”的说法是多么地浅薄无知。以理服人,而这个理就需要研究者从多学科多方面让人们对同性恋有个客观的了解。

不管是纯真的蓝宇,还是电影《本能》中的女同性恋系列杀人犯,都不能盖棺论定同性恋族群,但仅从个体形象塑造的角度出发,我们不能否认作品和人物的合理性。然而,同性恋研究则不同,可靠的研究必须追根究底,必须讲究客观性,而客观性的基本要求之一就是“无偏而全面”,不能感情用事。如果有人责备同性恋者普遍“滥交”,那么我们可以指出这种“滥”的原因何在,同性恋者中有多少人欲滥而滥,有多少人是迫不得已,有多少人根本就不滥,我们甚至可以探讨这种“滥”是否能用“坏”死死框定;有人将同性恋等同于艾滋病,那么我们应该奉劝他们搞清艾滋病的起源和传播途径,使他们认识到艾滋病并非同性恋的“专利”与“特产”;还有人至今认为同性恋是来自西方的“精神污染”,我们可以向他们指出:同性恋不仅在中国历史上就有反映,而且存在于一些未受现代文明影响的原始部落中,甚至在动物中也有。可见,这些教育和说服工作必须以同性恋研究为基础,光靠同志小说至多只是隔靴搔痒,并不足以驱散偏见和无知。

再举个相关的例子,前一段时期我国针对婚外恋是否应该受到法律惩罚展开了激烈辩论。在媒体上发言的几乎都是伦理学家、社会学家和法律专家等职业界和学术界人士,各人从自己的职业角度出发,阐发了支持和反对惩罚婚外恋的看法。试问能否靠援引

电影《英国病人》或《钢琴课》来论证婚外恋是一种美好,或者用《蝴蝶梦》之类的影片来论证婚外恋只会导致死亡的结局呢?再比如说,如果要举办一场有关同性恋的公开辩论,能否靠朗诵同志小说或同性爱情诗歌或者讨论一下汤姆。克鲁斯的性倾向来证明同性恋的正常性呢?显然不是。

现在同性恋在我国还被列为精神变态,而变态犹如套在同性恋头上的一道紧箍咒。除此之外,还有很多人承袭偏见和无知,简单地将同性恋者等同于“流氓”和“危害”等。试想一下,一群被认为危害社会的变态人如何能在报上登征友启事,如何公开他们的聚会场所如酒巴和舞厅,如何建立联谊组织呢?同性恋文学如何能够得到公开发表呢?在国外,同性恋文学确实引起过社会争议,从而迫使人们谈论这个话题,最著名的例子是上个世纪末对作家奥斯卡。王尔德的公开审判以及本世纪初《孤独之井》的出版和发行所引起的司法风波,但在出版业受到官方控制和缺乏言论自由的当今中国,希望靠同性恋文学来挑起争议从而迫使人们对此加以思考,其成功的可能性似乎是微乎其微。即使有关的争议和辩论被挑起,也需要把有关同性恋的严肃信息作为论证的武器,而不是引用同性恋小说或者电影来做辩护。

浙江《精神卫生通讯》曾于1997年举行过有关同性恋非病理化的讨论,有关将同性恋剔除出疾病分类的声音首次在官方刊物上正式出现,在医学界引起极大反响。参与辩论的专业人士都从自己的职业经验和学术领域出发,阐明支持和反对将同性恋剔除出疾病分类的看法。在目前中国精神卫生界还将同性恋列为精神变态、不少法律界人士将同性恋归类为“危害”的情况下,我们需要向他们提供有关同性恋的医学、社会学和法律学等领域的研究资料。好莱坞影星的小道消息或者摧人泪下的同志小说与他们的职业领域格格不入,以这些材料来做说服工作恐怕只会贻笑大方,弄不好还会造成适得其反的效果。

即使职业者为同志小说所感动,认识到同性恋情也有真情所在,并且对同性恋的看法经历了一些潜移默化的改变,他们难以公开引用这些作品来为同性恋者呼吁,或者撰文阐明同性恋的正常性。简而言之,文艺作品的虚构性使它们素来不被纳入科学论证的范畴。西方同性恋权益的进步除了草根运动外,都是以科学调查和伦理法律的研究和辩论为说服力和推动力,而不是靠同性恋文学促成有关的法律变革,更何况在同性情感还不为多数人所接受的时代里,一来很难吸引优秀作家创作出高质量的同性恋文学作品来取得大众读者的认同,二来墙内开花的卧房情话类的作品因其内涵的狭隘而很难红出墙外,因此靠它们获得的支持和同情相当有限。

“重要但不有趣”的资料在形式和内容上都比较干巴,但它们关键在于讲理,并不着重以情动人。对于职业人士来说,理(特别是知识性和专业性的道理)切入了他们的职业思维,因此能起较好的说服作用。当医学界和社会科学界等职业人员开始接受并倡导同性恋的正常性后,其社会影响是不可低估的。比如说,如果能够争取到学术界和职业界200位人士为同性恋者说话,那么他们所释放的社会能量会远远超过2000人以至20000人为同志小说的悲剧性结尾而痛哭流涕。前者的呼吁更具有权威性色彩,而他们的权威来自其职业地位和影响。也就是说,职业人员与专业人员具有

相关文章
延伸阅读
  • 同性恋青少年的所思

    ●同性恋意味着什么。BRBR同性恋男性爱慕和喜欢同样性别的男人,他们自身的情爱感情指向同性。这种感觉在他们少年时出现,直至成年。尽管有些同性恋男性也被异性吸引,但通常他们对同性的感情更强烈,更重要。…[查看全文]

  • 什么是同性恋

    所谓的性取向障碍就是同性恋,这些性心理障碍患者所追求的性爱对象是同性,而不像正常人那样追求异性。如何认识和对待同性恋问题一直是全世界范围内存在广泛争论的问题。如《红楼梦》等古代小说中对同性恋既没有回避也没有严加斥责,说明这一现象并非罕见。但法国早在18…[查看全文]

发表评论
网站图文更新
最新新闻
精选文章
热门图文
男性生理健康
互动论坛
Copyright © 2004-2017 Jttop.com Inc. All rights reserved. 景天阁 健康资讯[景天阁两性天地] 版权所有
合作联系QQ:550036 Email:jttop@163.com 中国电信提供网络带宽 豫ICP备17027076号-1
本站所供内容仅供参考,不可替代医生意见,请谨慎使用部分部分内容来自网络,本站转载仅为传播信息,如有转载或引用文章涉及版权问题,或侵犯了您的权益,请及时与我们联系,我们将在收到通知后撤销该部分内容。