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同性恋完全概念解答

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日期:2008-08-19 来源:景天阁·同性天空
内容提示:同性恋这一概念的使用,过去一直是比较模糊的。它可以指一个人的同性性行为,也可以指这个人是同性恋者。指称同性性恋行为的词在古代的欧洲和中国都有。古代中国的娈童、比顽童、孺、相公、象姑、兔子,强调的是有男性同性性行为的人,而不是对男性同性恋者的表征。

“gay/" target="_blank">同性恋”这一概念的使用,过去一直是比较模糊的。它可以指一个人的同性性行为,也可以指这个人是同性恋者。指称同性性恋行为的词在古代的欧洲和中国都有。古代中国的“娈童”、“比顽童”、“孺”、“相公”、“象姑”、“兔子”,强调的是有男性同性性行为的人,而不是对男性同性恋者的表征。所谓“余桃、断袖、龙阳之癖”也是强调男性同性性行为。在古代和中世纪的西方,所用的词也是指同性性行为或有同性性行为的人。在《旧约·创世纪》中,谈到Sodom(所多姆)这个地方为罪恶之地,与Gomorrah一起被上帝毁灭,sodomy用于鸡奸、男同性性行为,以及一切“反自然”性行为,Sodomite为住在Sodom或从事sodomy的人。19世纪中期,性学家又根据柏拉图《会饮篇》中主角Uranos的名字,将同性恋称为uranism。后来又有人称同性恋为“中间性”或“第三性”等。〔张北川1994〕无论是中国和西方,在很长一段时期内,不能区分“同性性行为”与“同性恋者”:有同性性为的人,不一定是同性恋者;反过来,同性恋者也不一定有同性性行为,当然这可能比较个别。

同性恋”(homosexuality)一词在1869年才由匈牙利人本克尔特(KarolyMariaBenkert)提出,1890年由性学家(HavelockEllis)等人引入英语世界。从此,社会就用“性身份”(sexidentity)去界定不同的人:异性恋者或同性恋者。“身份”(identity)指一个人与一个特殊社会人群联系的感觉。作为一个同性恋者就是一种自我认同,这种可以是私人的,也可以与别人交流,而成为一个人社会角色的一部分。70年代gay一词普及,gay原意为快乐人,开始指一切同性恋者。70年代末,女同性恋者认为gay运动以男性为中心,所以坚持用lesbian作为自己的身份。所以,后来演变为gay专称男性同性恋者。Lesbian一词来自Lesbos岛,公元前6世纪古希腊女诗人Sappho,即萨福是女同性恋者,生活在Lesbos岛,岛上女同性恋盛行,女同性恋称sapphism或lesbiansim。同性恋者认为homosexual(同性恋者)一词有负面意义,是由异性恋学者加于同性恋者身上的负面生理化词汇。〔周华山1995,5-9〕

同性恋下定义是非常困难的。因为同性恋包括异常多样的二体关系以及个人精神状态和行为模式。由于这种多样性,同性恋是一个有着许多意义的模糊的术语。乌尔克里斯认为,同性恋者是‘第三性’,具有男人的肉体和女人的灵魂。福特和比奇(Ford&Beach,1951)将这个术语限于同性个人之间公开的性关系。金西等人(1948)根据对同性或异性个人的性反应的激发程度和频率,确定在异性恋-同性恋连续统(从单纯的异性恋到单纯的同性恋,以及若干中间等级)上的等级。马莫尔(Marmor,1965)经常强调,情爱取向的动机和主观方面作为确定人是同性恋的标准;公开的行为被认为是第二位的(临床观点)。戈夫曼(Goffman,1963)认为按照同性恋亚文化观点,起定义作用的标准可理解对同性成员的性取向,以及参与集中于寻求这些个人的社会活动。显然,“谁是同性恋者?”“什么是同性恋?”是十分复杂的问题。[Hooker1968]

因此,同性恋的定义是多种多样的。差不多每一个学者都有自己的同性恋定义。请看:

弗洛伊德:凡专爱同性者,为同性恋,称性倒错更合适。“爱”这个词需要明确。但称同性恋为“性倒错”显然是不能成立的。弗洛伊德后来也纠正了这一看法。

蔼理士:个体性冲动的对象是同性而非异性时是同性恋。比较接近当代的理解,尽管较为简单一些。

哈斯:同性个体之间的亲昵性行为,一种双方情愿但被视为违反习俗的行为。但在某些社会或文化中,同性恋并非违反习俗。

马莫:①凡是和相同性别的人发生性关系的行为都属于同性恋;②严格地说,同性恋者是指那些感到同性成员对自己有强烈的性欲吸引倾向的人。这一定义试图区分同性恋行为与同性恋者,但将有同性性行为的人称为同性恋,就存在一定程度的混淆。

金西:同性性行为是与爱情和心理有关的行为,更根本的标志是同性双方发生具体的实际的性行为。不论心理刺激的状况如何,不论采用何种技巧,不论是否经常这样做,不论是否还有过异性,这种同性间达到性高潮的肉体接触就是同性性行为。这一定义是规定同性性行为。

我国学者也对同性恋提出了种种定义。如:

夏镇夷等在《实用精神病学》(1990)中说:同性恋是性变态,是指对某一同性产生性爱的思想和感情,不论有无明显的性行为。

陈仲庚在《变态心理学》(1985)中说:同性恋属于性变异,是指同性个体之间肉体亲昵的性行为。

北京医科大学在《精神医学与相关问题》(1986)中说:同性恋的特点是性对象指向同性,即与同性的人发生真正的或想象的性行为。

刘燕明等在《性偏离及其防治》(1989)中说:同性恋是指在幻想中或在实际行动中,更喜欢与同性个体发生性关系的癖好。

徐纪敏在《性科学》(1988)中说:同性恋是指有明显的同性性行和同性爱慕。

张北川在《同性爱》(1994)中指出上述定义的缺陷是:①多数没有考虑到同性性爱产生的心理原因;②同性性行为概念含混;③大多数定义没有涉及同性性行为的定量因素。他自己提出了这样的定义:

“在我国现代,在对性伴侣的选择拥有充分自由的条件下,一个性成熟的个体如果具有明显或强烈的指向同性的性欲或同时存有主动的同性性行为,方可视之为同性爱者。假如个体仅有偶然的同性性行为,但有关性定向(sexualorientation,或译性取向,指一个人对同性、异性或两者作出性兴奋反应的潜力)的意识模糊,可视为同性性行为而不宜简单地判定其为同性爱者。”〔张北川1995,48〕

这个定义努力区分同性性行为与同性恋者,并且指出有同性性行为的人与同性恋者的区别。强调同性恋者之间存在着一种“同性爱”,因而主张将“同性恋”一词改为“同性爱”,这也有一定道理。因为确实很多人不知道、不了解同性恋者之间的情爱一点也不比异性恋者之间的情爱弱,如果不是更强的话。不过在本来的词义上,“恋”也包含着情爱,不仅仅是肉欲或性欲。另外,一个定义应该是普遍的,不可能建构一个仅适用于现代中国的定义。

一个同性恋的定义,应该可以用来区分同性恋与异性恋和双性恋,以及区分同性性行为与同性恋者。下面定义的缺点是没有明确区分同性性行为与同性恋者:

“同性别人之间的性爱关系,这种关系可存在于内隐的心理或外显的行为之中。如果一个人终生或一生中的大部分时间和同性别的人建立心理上或行为上的性爱关系,就可以被称为同性恋者。同性恋现象包括男性同性恋女性同性恋。如果一个人同时或先后与同性别人以及异性别人建立性爱关系,则称双性恋者。”[1994年12月6-8日艾滋病教育和特殊性问题研讨会:对同性恋问题的共识和建议]

因此,应补充说明:一个有同性性行为的人,即使性取向还没有针对异性,也不一定是同性恋者,如果这种同性性行为是偶然的,并且在性意识模糊时发生的。也可以说,除了双性恋者外,一个不是同性恋者发生同性性行为时,对同性对象没有专注的执着的情爱,他可能是由于好奇,可能是性心理还没有发育成熟。

同性恋的定义隐含着人们对同性恋的基本观点,例如同性恋这一定义也可容纳是不是一种病态,同性恋是不是违反社会规范或道德规范等等,上述的定义隐含着对这些问题的否定回答。然而这些问题将在下面讨论。这个定义同时包容了金西关于异性-同性性行为连续统的观点。

金西及其同事发表的《人类男性性行为》(SexualBehaviorintheHumanMale,1948)和《人类女性性行为》(SexualBehaviorintheHumanFemale,1953)不仅对人类性的一般理解,而且对同性性行为的理解,影响深远。他们从调查中发现人类异性性行为与同性性行为存在着一个连续统。根据他们的调查,在16-65岁男性人群中,除了排他性异性恋者和排他性同性恋者外,异性恋者中有偶然的同性恋经历者37%,有较多的同性恋经历者25%,双性恋者18%,同性恋者中有较多的异性恋经历者13%,有偶然的异性恋经历者10%。据他们排他性男性同性恋者占4%,排他性女性同性恋者约占3%。

金西的性行为连续统的观点得到了其他学者调查结果的验证。根据费伊(Fay)等的调查,1970年20%的男子至少有一次达到性高潮的同性性经验。,但19岁后有这种性经验的只有7%。成人中只有3%偶然有或较多有此类经验。塞德曼和里德尔(Seidman&Rieder)调查,75%的成年同性恋者和异性恋者有过口交。卡诺斯(Kanouse)报道,在调查前一个月中发生过口交的55%的同性恋男子和26%的同性恋男女。10%的异性恋夫妇至少偶然发生过肛交,男同性恋者更为频繁。洛杉矶的一项研究报道,在调查前4个月内发生肛交的男同性恋者为异性恋男子的6倍。[Friedmanetal.1994]1970年美国国家精神卫生研究所全国抽样调查发现,约3.3%成年男性在20岁以后发生过同性恋行为,偶尔发生者占1.9%,经常发生者占1.4%。如果包括青少年和老年,一生中偶尔有同性恋行为者占5.5%,经常有的占2.9%。[张孔来等1994]

如果金西的观点能够成立,那么我们传统上将人的性行为分为异性和同性这种两分法就有了问题,而且这种两分法导致影响深远的负面后果。正如有的学者指出的,“异同对立”的二元论将异性恋优越化(prioritised)、自然化(naturalized)和正常化(normalized),同时又将同性恋边缘化(marginalized)和病态化(pathologized)。[周华山等1995,8]

另一方面,关于同性恋者在人口中的比例,许多调查结果比较接近。金西的调查结果是,绝对的男同性恋者为4%,女同性恋者为3%。塞德曼和里德尔根据调查估计绝对男同性恋者为2%,双性恋者为3%。1902年荷兰罗蒙调查600名大学生,其中2%为绝对同性恋者,4%为双性恋者。1920年德国赫希菲尔德对3,665男性调查,绝对同性恋者占2.3%,双性

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