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成都大庙会欲请变性人河莉秀任喜神遭市民反对

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日期:2006-1-11 来源:四川在线-华西都市报
内容提示:2006成都大庙会拟邀请韩国变性丽人河莉秀担任“喜神”,专家表示赞成,市民反对声大1月27日至2月12日,由成都市政府主办的2006成都大庙会将在武侯祠博物馆举行。按照传统,在大庙会上担岗派送红包的21位“喜神”将从市民中产生,个别人选由组委会邀请。昨日记者从组委会处得到证实:韩国著名变性艺人河莉秀,竟是受邀“喜..

2006成都大庙会拟邀请韩国变性丽人河莉秀担任“喜神”,专家表示赞成,市民反对声大

1月27日至2月12日,由成都市政府主办的2006成都大庙会将在武侯祠博物馆举行。按照传统,在大庙会上担岗派送红包的21位“喜神”将从市民中产生,个别人选由组委会邀请。昨日记者从组委会处得到证实:韩国著名变性艺人河莉秀,竟是受邀“喜神”之一。变性外国人担任中国传统庙会的“喜神”,消息一经传出,成都社会各界昨争议声四起。

据了解,“喜神”向游人拜年是大庙会以及大庙会的前身———游喜神方活动的重头戏,每年大年三十和正月初一,能得到“喜神”发给的象征吉祥如意的“红包”,是不少市民的新年夙愿。

据悉,今年成都大庙会计划征选21位“喜神”。“为了突出新意,今年的‘喜神’分三类,其中7名娃娃担任小喜神、7名外国友人担任‘洋’喜神、7名美女担任‘芙蓉花仙’女喜神。”组委会相关负责人说,从大年初一到初七,每天将安排3位“喜神”在庙会现场,为市民和来宾派发装有现金、小礼品的“红包”。

组委会

河莉秀当喜神时尚新潮

但是,在21名“喜神”之外,还有一位神秘“喜神”可能出现在今年的大庙会现场。在记者的再三追问下,组委会相关负责人昨日终透露,神秘“喜神”是韩国著名变性艺人河莉秀!“我们有意邀请河莉秀小姐担任‘喜神’,目的是为传统大庙会注入时尚新潮的元素,也是对大庙会举办的大胆创新和探索。”

这位负责人说,韩国艺人河莉秀变性成名之后,她又拍电影又出唱片,如今已跻身于韩国当红明星之列,从人气和号召力来说,非常符合“喜神”的角色条件。“一定会吸引不少的人气,而大庙会就是要热闹要好耍嘛。”记者追问关于这一创意的具体实施情况,组委会方面均三缄其口,表示目前具体细节还不便透露,“还处于筹划阶段。”

市民意见

反对声大请尊重传统

让一位国外变性艺人在成都传统的大庙会中充当喜神,并给市民派送红包,成都市民对此有何看法?昨日下午,记者在成都总府路、春熙路对市民做随机调查,36位接受调查的市民中,16人持反对意见,占比44%,13人表示“赞成”,占比36%;7人表示“无所谓”,占比20%。正反态度交织中,反对声音略大过支持方。

表示反对的杨小姐认为,传统就是传统,在传统庙会上搀杂进毫无联系的东西,是不尊重传统,更是对优秀文化的叛逆,“并不是每样事物都可以花样百出的,该严肃的还应该讲原则。”

持反对意见的李先生也表示,河莉秀本身是存在“争议”的明星,与她相比还有很多明星可供选择,“同样是选择,为啥子不选舆论上没有争议、形象纯净点的呢?”

专家观点

变性人当喜神民俗进步

省巴蜀文化研究中心秘书长兼学术委员会主任谭继和认为,河莉秀来当庙会“喜神”,可行!他认为,大庙会作为民俗活动,应随着时代的发展在不断变化,让韩国的变性人作为“喜神”,即可表现我们社会的宽容和谐,也是民俗进步的产物。

省社科院社会学研究所副所长胡光伟呼吁:请“宽容”看待。他说,只要在法律允许的范围内,“喜神”的具体人选无所谓妥当与否。作为传统民俗的“喜神”拜年,一直以来就没有什么特别的限制条件,不管是谁来当,只要“喜神”的心意满是祝福,就没有问题。

记者蔡宇实习生何文宗

河莉秀能否当“喜神”请你发言

河莉秀担当“喜神”究竟妥不妥?河莉秀“喜神”派送的红包收不收?市民您最有发言权。今日上午9时—下午5时,本报特别开通观点征集热线028-86969110,请关注此事的您拿起电话,拨打热线参与讨论,本报将第一时间汇总调查结果反馈给2006成都大庙会组

委会供其参考,您的观点或许可以决定事件走向。记者蔡宇

民俗知识

游喜神方

“游喜神方”是老成都的一种民俗。在传统文化中,喜神,是给人们带来吉利、欢喜、智慧之神;喜神方,即喜神所在的方位和地方。每当新春佳节之际,成都市民都要携家结友,出南门,迎财神,游喜神方,踏访武侯祠,拜谒刘、关、张和诸葛亮,祈求一年的平安吉祥。“游喜神方”民俗活动,在成都已有近二百年传统,深受成都人喜爱。

1998年,武侯祠博物馆恢复了春节期间“游喜神方”的民俗活动,主要内容有除夕夜子时撞钟、迎财神、仿古祭祀等,同时还举办三国戏剧、民间文艺表演、有奖竞猜谜语等活动。

“游喜神方”民俗活动旨在宣传传统文化精髓、弘扬民族精神、增强民族凝聚力。关羽早在元明时期便被奉为财神,喜神是诸葛亮。本报综合

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