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濒湖脉学-代

代 阴

代脉:动而中止。不能自还。因而复动。仲景。脉至还入尺。良久方来。吴氏。

脉一息五至。肺心脾肝肾五脏之气皆足。五十动而一息。合大衍之数。谓之平脉。反此则止乃见焉。肾气不能至。则四十动一止。肝气不能至,则三十动一止。盖一朦之气衰,而他脏之气代至也。经曰:代则气衰。滑伯仁曰:若无病赢瘦。脉代者。危脉也。有病而气血乍损。气不能续者。只为病脉。伤寒心悸脉。代者复脉汤主之。妊娠脉代者。其胎百日代之,生死不可不辩。

【体状诗】

动中而止不能还,复动因而作代看,病者得之犹可疗。平人却与寿相关。

【相类诗】

数而时止名为促,缓止须将结脉呼,止不能回方是代,结生代死自殊途。

促结之止无常数。或二动三动。一止即来。代脉之止有常数。必依数而止。还入尺中。良久方来也。

【主病诗】

代脉元因脏气衰,腹疼洩痢下元亏,或为吐泻中宫病,女子怀胎三月兮。

《脉经》曰:代脉散者死。主洩及便脓血。

五十不止身无病,数内有止皆知定,四十一止一脏绝,四年之后多亡命。

三十一止即三年,二十一止二年应,十动一止一年殂,更观气色兼形证。

两动一止三四日,三四动止应六七,五六一止七八朝,次第推之自无失。

戴同父曰:脉必满五十动。出自《难经》。而《脉诀》五脏歌,昔以四十五动为准。乖于经旨。

柳东阳曰:古以动数候脉。是吃紧语。须候五十动,乃知五脏缺失。今人指到腕臂。即云见了。夫五十动。岂弹指间事耶。故学者当诊脉、问证、听声、观色。斯备四诊而无失。

延伸阅读
  • 濒湖脉学-四言举要

    宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范著 明荆州月池子李言闻子郁删补 脉乃血派,气血之先,血之隧道,气息应焉。 其象法地,血之府也,心之合也,皮之部也。 资始于肾,资生于胃,阳中之阴,本乎营卫。 营者阴血,卫者阳气,营行脉中,卫行脉外。 脉不自行,随气而至,气动脉应,阴…[查看全文]

  • 濒湖脉学-结

    结 阴 结脉:往来缓,时一止。复来。《脉经》。 《脉诀》言:或来或去。聚而却还。与结无关。仲景有:累累如循长竿。曰阴结蔼蔼如车盖。曰阳结。历经又有如麻子。动摇旋引旋收。聚散不常者曰结。主死。此三脉。名同实异也。 【体状诗】 结脉缓而时一止,独阴偏盛欲亡阳…[查看全文]

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