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《洗髓经·行住坐卧篇第五》

行住坐卧篇第五

行如盲无杖,内观照性分,举足低且馒,踏实方更进。

步步皆如此,时时戒急行。世路忙中错,缓步保平安。

住如临崖马,亦如到岸舟。回光急返照,认取顿足处。

不离于当念,存心勿外务。得止宜知止,留神守空谷。

立定勿倾斜,形端身自固。耳目随心静,止水与明镜。

事物任纷纷,现在皆究竟。坐如邱山重,端直肃容仪。

闭口深藏舌,出入息与鼻。息息归元海,气足神自裕。

浃骨并洽髓,出神先入定。卧如箕形曲,左右随其宜。

两膝常参差,两足如钩钜。两手常在腹,扪脐摸下体。

睾丸时挣搓,如龙戏珠势。倦则侧身睡,睡中自不迷。

醒来方伸脚,仰面亦不拘。梦觉浑不异,九载征实际。

超出生死关,究竟如来意。行住坐卧篇,只此是真谛。《洗髓经·行住坐卧篇第五》

延伸阅读
  • 《洗髓经·洗髓还原篇第六》

    洗髓还原篇第六 易筋功已毕,便成金刚体。外感不能侵,饮食不为积。 犹恐七情伤,元神不自持。虽具金刚相,犹是血肉驱。 须照《洗髓经》,食少多进气。搓摩干沫浴,按眼复按鼻。 摸面又旋耳,不必以数拘。闭眼常观鼻,合口任鼻息。 度数暗调和,身定神即定。每日五更起…[查看全文]

  • 《洗髓经·物我一致篇第四》

    物我一致篇第四 万物非万物,与我同一体。幻出诸形相,辅助成生意。 有人须有物,用作衣与食。药饵及器皿,缺一即不备。 飞潜与动植,万类为人使。造化思何鸿,妄杀即暴戾。 蜉蝣与蚊蝇,朝生暮死类。龟鹤糜与鹿,食少而服气, 竟得多历年,人何不如物,只贪衣与食,忘…[查看全文]

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